二卷。清钱世熹撰。世熹，字绍文，江南五河县(今属安徽)人，康熙庚戌(1670)进士。钱氏就宋叶时之《礼经会元》省并篇目，裁节繁冗，于其词气近于语录者，则加删润，以趋雅训；又博采宋元人说以附益之，而成此书。书分二卷，卷上自学校、国子至后宫、宫卫、内外，为目二十五；卷下自井田、沟洫、乡遂、水利至兵戎、盟诅、鸟兽，为目二十四，大都采录周礼本文。钱氏此书，意在方便举业之士，故变解诂而为讲义，难免不得释经正法。然亦偶有有深意之处，如于《农士》曰，“周人以农士立国”，引《诗》“雨我公田，遂及我私”，谓“在民则有先公后私之意”，“骏发尔私，终三十里”，谓“在君则有先公后私之心”，颇能发明经意。是书有康熙刊本、嘉庆重刊本等版本。
海长子，任龙虎卫指挥使，从征云南。过曲靖，中流箭死。赠都督同知。
749—817唐河南洛阳人，字保衡。由县尉、幕职转为寿安令，以宽限县人赋税罚俸而知名。累迁刑部郎中、御史中丞。元和三年(808)，因论仆射裴均朝班逾位，为均所恶，罢为右庶子，出为宣歙池观察使。值旱饥谷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
源见“老骥伏枥”。喻指晚年有志之士的远大抱负。宋陆游《秋夕》诗：“栈边老骥心空在，爨下残桐尾半焦。”
【生卒】：1216—1274【介绍】：元邢州人，初名侃，字仲晦。为僧时法名子聪。号藏春散人。博学多艺，尤邃于《易》及邵雍《皇极经世》。初为邢台节度使府令史，寻弃去，隐武安山中为僧。乃马真后元年，忽必烈
?—1888清广东香山(今中山)人，字伯玉，号小宋。道光进士。选庶吉士，授编修，历官江南道监察御史、户科给事中、安徽庐凤道。咸丰十一年(1861)为曾国藩湘军总办营务处，参加镇压捻军。同治二年(186
【生卒】：?——1908字劭予。河南固始人。光绪进士。历官鸿胪寺卿、顺天府尹，兵部、学部、法部侍郎，大理院正卿。先后供职南书房，充日讲起居注官；督湖北学政，主持四川、江西乡试；义和团运动起，奉命在本籍
1812—1876清安徽盱眙(今属江苏)人，字仲宣。道光举人。曾任知县。咸丰三年(1853)太平军克扬州，招集乡勇防御，累升至道员。十年帮办江北团练。同治元年(1862)擢江宁布政使兼署漕运总督，督办
【介绍】：唐武威人，字秉庸。登进士第。累拜监察御史，嗜酒敢言。宪宗元和初，历迁谏议大夫、给事中、尚书右丞。朝廷有得失，未尝不论奏。官终太子左庶子。