古俗字略
七卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔，应城(今属湖北)人。嘉靖进士，官至滦州知州。著作尚有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》等。此书之体例仿颜元孙《干禄字书》，略有增减。也是以韵分字，所列首一字，即元孙所谓“正”；所列古体及汉碑借用字，即元孙所谓“通”；所列俗用杂字，即元孙所谓“俗”。古字多把钟鼎文改为隶体，已失其真，又不注出处，难以为据。字之弃取，亦无标准，不过贪奇爱博而已。《四库提要》据两江总督采进本著录于《存目》中。
七卷。明陈士元(生卒年不详)撰。士元字心叔，应城(今属湖北)人。嘉靖进士，官至滦州知州。著作尚有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》等。此书之体例仿颜元孙《干禄字书》，略有增减。也是以韵分字，所列首一字，即元孙所谓“正”；所列古体及汉碑借用字，即元孙所谓“通”；所列俗用杂字，即元孙所谓“俗”。古字多把钟鼎文改为隶体，已失其真，又不注出处，难以为据。字之弃取，亦无标准，不过贪奇爱博而已。《四库提要》据两江总督采进本著录于《存目》中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉武帝时宫中乐士，精于音律，有宠于武帝，封协律都尉。其妹李夫人亦受宠于武帝。见《汉书·李延年传》。梁锽《戏赠歌者》：“若逢汉武帝，还是李延年。”
源见“书同文，车同轨”。表示统一国家。《晋书．谢安传》：“安方欲混一文轨，上疏求自北征。”
一卷。宋储泳(生卒年不详)撰。储泳字文卿，号华谷，云间(今江苏松江)人，侨居华亭。储泳生平事迹不详，仅知其工于吟咏，其诗集今已失传，惟诗家鼎脔《至元嘉禾志》中稍载其遗篇一二而已。又曾作《易说》，见于丁
赛龙舟所争夺的标竿。即锦标。薛逢《观竞渡》：“只将标示输赢赏，两岸十舟五来往。”参见“标⑥”。
土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久，流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜，因陋就简，就地取材，把大板车的车轮连同车轴竖起
即归思州。在今广西忻城县东南思练镇。《寰宇记》卷168作归恩州。
源见“新亭对泣”。谓忧国忧时。清顾炎武《京口》诗之二：“相对新亭无限泪，几时重得破愁颜？”【词语相对新亭】 成语：相对新亭汉语词典：相对新亭
在今湖北随州市东北。《水经·漻水注》：“漻水北出大义山。”《舆地纪胜》卷83随州：大义山“在州东北。几环百里，民居其间，贫富自相取足，有义风。故名”。《方舆纪要》卷77随州：大义山“在州北百五十里。周
字延祖，歙县(今属安徽)人。天启进士。授莆田知县。崇祯四年(1631)以治行卓著升为御史，有声望。大凌被围，疏论孙承宗，又为逆案吕纯如辩冤，登州用兵，请设监岛中官；言侍郎李谨等皆忠良当用，通政使章光岳