一卷。民国施则敬撰。昔黄侃取陈澧所考得反切上字凡四百五十有二，据以列表解释，命名《反切解释上编》(收入《黄侃论学杂著》，中华书局1964年版)。施氏复检核《广韵》，缀拾补漏，又得八十字，于《集韵》得四百零一字，综四百八十一字，沿黄氏体例，撰成是编。制成表格，每一竖格，首注今声类用字，注明反切，次四声、声势(开合洪细)、清浊、韵，次古反切、古二声(平入)、古声势、古清浊、古韵、与今音异同、古声类。每字一竖格，有条不紊，俾学者于反切上字可了若指掌。补黄侃之漏落，继陈澧之法，使反切上字各就其类，反切之法遂不复繁难矣。有民国间铅印本。
①即桃花源。亦泛指隐居之所。钱起《送毕侍御谪居》：“桃花洞里举家去，此别相思复几春?”②相传东汉刘晨、阮肇曾入天台山桃花洞遇仙女，仙女以身相许，二人留连半年方去。后或以指男女欢会之所。和凝《天仙子》词
使职名。唐昭宗乾宁五年(898)京兆尹韩建请修复宫阙，奉帝归长安，遂以为修宫阙使，总诸道助钱及工材，以都将蔡敬思督其役，营葺长安，并亲临施工，按期峻工。
读音：yī nā lóu一那蒌氏后改为蒌氏。(见《魏书·官氏志》)
又称长庆舅甥和盟碑、长庆会盟碑。藏语意为“大昭寺前之碑”。在西藏拉萨大昭寺前，公主柳侧畔。唐穆宗长庆三年(吐蕃彝泰九年，823)立。因志述唐廷与吐蕃以舅甥情谊会盟立誓，信守和好，故名。碑高4.78米，
字子西，眉州丹棱(今属四川)人。举进士，为宗子博士。张商英荐其才，除提举京畿常平。商英罢相，庚亦坐贬，安置惠州。遇赦，复官承议郎，提举上清太平宫。归蜀，途中病卒。善文，通晓世务，作《名治》、《察言》及
书名。明代郭子章撰。2卷。作者曾任贵州巡抚，参与征剿播州宣慰使杨应龙反叛。全书记载明万历(1573—1620)年间杨应龙作乱情况、及征剿经过等。包括地方奏章、明廷谕旨、有关文牍、军事部署、交战情况、善
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩
学官名。南朝宋元嘉二十年(443)始置医学。隋太医署有医博士二人。唐太医署有医博士一人，正八品上。负责教授诸生医术，习《本草》、《甲乙脉经》，并分体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法五科。贞观三年(629
【生卒】：约1624—约1695或约1641—约1712【介绍】：清江南江阴人，字介立，号因庵，别号由里山人、昆仑山樵、萍客、瓮里书生、白眼狂生、三因居士、后阳子。徐霞客孕妾改嫁后生，从母姓。不娶，以
官名。又称正总权。明末李自成农民军政府设。崇祯十七年(1644)三月，改原总兵为正总制，副总兵则改副总制，其职掌仍因袭明朝。