十六种附一种，二十六卷。清叶德辉(详见《郎园先生全书》)编。该书收清余怀《板桥杂记》三卷、清西溪山人《吴门画舫录》一卷、清安乐山樵(吴长元)《燕兰小谱》五卷、清秋谷老人(赵执信)《海沤小谱》一卷、清余德瑛等《观剧绝句》三卷、明贾凫西《木皮散人鼓词》一卷、明王绍徽《东林点将录》一卷、清舒位《乾嘉诗坛点将录》一卷、《重刻足本乾嘉诗坛点将录》一卷等，其中有记清代京师教坊、伶官之杂记类著作，也有记叶德辉旅居京都酬唱之作。此外尚有叶德辉所辑的有关房中术的著作，被认为“叶氏之所以造谴者在此”(《续修四库全书提要》语)。有清光绪宣统间长沙叶氏郋园刊本。
①南朝宋置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。②西魏废帝二年(553)改石城县置，属浇河郡。治所在今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸。《元和志》卷39廓州化城县：“因境内有化隆谷，故名
一卷。文苑后传一卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，一字苇仁，号左海，闽县(今福州市)人，嘉庆四年(1799年)进士，曾任国史馆总纂。该书为寿祺采辑清朝闽人行实而成。书中有陈迁鹤、雷鋐、
辽建。在今内蒙古翁牛特旗西北巴林桥附近。为古代潢河 (今西拉木伦河) 南北交通必经地。据宋使薛映 《上虏中境界》、沈括 《熙宁使虏图抄》 记载，石桥东南距丰州 (今翁牛特旗乌丹镇) 一百三十里，东北至
即清代中央部院直辖旗。参见“游牧八旗”(2286页)。
指今安徽歙县东南新安江。因有滩三百六十，至为艰阻，号称苦溪。《寰宇记》 卷104歙县： 苦溪 “在县东南。从扬之水东南下抵深渡，名曰八十里苦。 其中乱石， 洪港斗折，
佛教名词。与“凡心”相对。指一种超脱凡俗的精神状态。佛教认为，“净心”、“染心”专指“心”之本体，“圣心”、“凡心”则是“心”本体在个别人身上的体现。“圣心”是对“净心”的完全体现。“凡心”，指“染心
源见“原宪贫”、“百结”。谓文士清贫，衣多补缀。清方文《田居杂咏》之六：“颜子一瓢饮，原宪百结衣。”
【生卒】：?－14汉末新莽时人。初为西域戊己校尉史。王莽始建国二年(10)，他见匈奴扰边，西域诸国不断离叛，又闻匈奴将以大兵攻西域，恐祸及身，遂与陈良合谋，共杀戊己校尉刀护，胁略吏士男女二千余人逃降匈
同“什袭珍藏”。宋欧阳修《谢赐〈汉书〉表》：“十袭珍藏，但誓传家而永宝。”【词语十袭珍藏】 成语：十袭珍藏汉语词典：十袭珍藏
春秋宋国都城商丘(今河南商丘市南)东门。《左传》昭公二十一年(前521)：宋元公以华氏之乱欲出奔，厨人濮认为不可，鼓动全军抵抗。“公自扬门见之，下而巡之”，即此。