十五卷及二十五卷。清翟灏撰。乾隆间无不宜斋所刊《通俗编》，三十八卷，并明分门目，为定本，已著录。此系是书初成之本，刻入《函海》，乾隆本、道光本作十五卷，光绪本作二十五卷，另有《丛书集成》本，亦作二十五卷。光绪本前有李调元校刻序，略谓：欲知道所在，不外格物，此翟子《通俗》所由编也。事不越目前，言常在唇间，而搜列众书有如獭祭，约分门类而不列其目，以其通于方言，故曰俗。夫奇山僻水，马迁或有未游，河源星汉，张骞或有未到，余故校入《函海》，以比锡我百朋而并公诸天下云。此本为草创之稿，不如修饰润色之本完善，惟第十九卷有关俳优杂剧者，搜罗繁富，较定本为胜，寸有所长，犹可取录焉。
见“旧老城”(523页)。
又作铸国。西周封国。在今山东肥城县东南。《史记·周本纪》： 武王追思先圣王，乃封 “黄帝之后于祝”。即此。
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初撰。4卷。咸丰八年(1858)成书。复初(1794—1874)，字德新，云南大理人，回族，精通阿拉伯文、波斯文和伊斯兰教典籍，著述等身。此书卷一为“信源六箴”
在今江苏赣榆县西。《水经·淮水注》： “游水又北径祝其县故城西……游水左径琅邪计斤县故城之西。《地理志》 曰，莒子始起于此，后徙莒，有盐官，故世谓之南莒也。”
北魏孝明帝正光末年，六镇、陇西各族相继起事，领军将军元叉欲用代都南迁之寒人为传诏以慰悦之，而牧守子孙投状求为传诏者百余人。叉不欲此类子弟与代迁寒人争传诏之官，乃奏立勋附队，以安置求官之牧守子孙，令其各
【介绍】：明湖广沔阳人，字伯益。举明经，授耀州学正，官至吏部郎中。有《沧浪集》。
土司名。明置。在今四川盐边县西部。土官摆夷人。其先于明初归附授职。清顺治十六年(1659)归附(一说康熙十九年)。康熙二十三年(1684)仍授原职。所属有摆夷一百二十余户。
见“知城”。官名。宋代于诸州险要处置寨，与县同级，如麟州有太和寨。以寨官或知寨主管，掌招收士军，教习武艺，以防盗贼。凡杖罪以上并解本州，其余悉听决遣。金沿设知寨，秩从七品，其下设公使人均与县同，惟按户
喻屈居人下的平庸之辈。语出《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”杜甫《上韦左相二十韵》：“岂是池中
即今江西进贤县东北六十里梅庄镇。清有巡司驻此。