八卷。清张世荦(生卒年不详)撰。张世荦，字无夜，钱塘(今浙江杭州)人。清乾隆九年甲子(1744)举人。撰有《南华模象记》八卷。清人注解《庄子》者，有的引《庄子》以释佛理，有的则以佛家之说释解《庄子》。张世荦则以禅学为宗，释解《庄子》。其书以《天下篇》为庄子自序，以《寓言篇》为开宗第一列为卷首，与林屋洞《古今南华内篇讲录》之说相似。其下都是以外篇之文附于内篇之后，仿明人移掇《管子》、《晏子》之意。其书篇目都依佛经体例，以内篇之名标称“某品、某品”。删去《盗跖》、《渔父》、《说剑》三篇，又删去蒋闾葂数段。于每篇之首，略述宗旨，叙其之所以分并的原因。宋代苏轼撰《庄子祠堂记》，曾想删去《渔父》、《盗跖》等篇，不过是说说而已，并没有真删。张世荦将《庄子》分割并附，又多有芟薙。后世学者对此颇不赞成，认为他不是在注释《庄子》，简直是在修改《庄子》。所以此书流传不广，影响颇微。清《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。
辀，车辕。《左传·隐公十一年》：“公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走。”后以“挟车辀”形容勇武有力。杜牧《洛中送冀处士东游》：“处士有儒术，走可挟车辀。”
清王士禛选编。士禛生平见《唐贤三昧集》条。《十种唐诗选》，十七卷。乃是将《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《国秀集》、《箧中集》、《搜玉集》、《御览诗》、《极玄集》、《又玄集》、《才调集》、及姚铉《唐文
北齐时为征税而划分的户等。为北魏三等九品制之演变。即按贫富分户为九等，富者税其钱，贫者役其力。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
匈奴刀器名。呼韩邪单于曾用来削金入酒与汉使誓盟。《汉书》应劭注：“径路，匈奴宝刀也。”建国后内蒙古战国时期匈奴墓葬出土的蝴蝶展翼状青铜短剑，有认为即此种宝刀。
一卷。汉尹更始撰。清马国翰辑。尹更始字翁君，西汉汝南郡邵陵(今河南郾城东)人，著名经学家。《春秋穀梁传》由鲁申公传于瑕丘江公，后经过几代传授至蔡千秋。汉宣帝即位，访求能通《穀梁传》的学者，都不如蔡千秋
在今北京市通县东南四十里漷县镇南。《清一统志·顺天府二》： “ 《旧志》，自卢沟流至 (漷)县西，析而为三，正流为漷河，东入白河。其一为新庄河，在漷城南二十五里，南流入武清县界，即凤河也。其一为黄沤河
春秋齐邑。在今河北临漳县西南邺镇。《管子·小匡》：“筑五鹿、中牟、邺，盖与社丘以卫诸夏之地。”战国属魏。《史记·魏世家》：文侯二十五年(前421)，“任西门豹守邺，而河内称治”。《水经·浊漳水注》：“
字永观，孟子后裔。世荫《五经》博士。徐鸿儒陷邹县，被俘，不屈死。赠尚宝卿。
在今福建南靖县西北。《方舆纪要》 卷99南靖县： 深渡溪 “在县西北五十里。自龙岩县界历龟洋入小溪”。