三十三卷。(前集十五卷、后集十二卷、别集六卷。)未著明编者。本书选取冠、婚、丧、祭、乡饮酒、士相见等《仪礼》的六礼，综合诸家论述及朝鲜近俗，辨析疑难，以实用为目的撰成此书。书分前、后、别集。前集、后集专门采自经传及宋儒言论，别集则采用朝鲜诸儒问礼之作，分条详辨，不愧为精湛之作。特别是别集大量采用朝鲜名儒李滉《丧祭礼答问》、朴世采《礼说》、金长生《疑礼问解》等论著，是研究朝鲜礼学、了解朝鲜礼制的极好材料。朝鲜礼制风俗受明朝影响极深，，明朝礼俗在清代已改易，但有些却在朝鲜保存完好，因此，别集也可作研究明代礼制风俗的辅助材料。存朝鲜刊本。
1666—1732清江苏宝应人，字湘陶，号止泉。少年好学，遍读程朱之书，又曾向陈厚耀学天文。后与王懋竑相友善，同为朱熹之学。著有《朱子圣学考略》、《先儒辟佛考》、《阳明晚年定论辩》及《朱止泉先生文集》
源见“禹鼎”。指禹收九州之金铸九鼎而象百物，使民能识别妖魔鬼怪等害人之物而懂得美恶。唐韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神奸。”
故址在今江苏南京市区东南，秦淮河上。唐许嵩 《建康实录》 卷6： 东晋太宁二年 (324) 王敦死，“王含、钱凤乃率余党，自栅塘西置五城造营”。宋《景定建康志》卷19： “栅塘在秦淮河上，通古运渎。”
【生卒】：?—前145秦汉之际梁(今河南商丘)人。少时与彭越相交。因穷困，曾在齐为人佣工，数岁又被人略卖于燕为奴。秦末臧荼起兵于燕，被任以为将。汉击燕，被俘，彭越请赎回，任为梁大夫。刘邦诛彭越，他不顾
官署名。清朝刑部所属机构。雍正元年(1723)设。主鞠讯囚禁。五年，定于原有十四司内择选满、汉司官各三人，专掌该司事务。乾隆六年(1741)，改为直隶清吏司。
官名。唐末始置。僖宗广明元年(880)为防黄巢军入长安，置汝、郑把截制置都指挥使。又有左右军宿卫都指挥使。五代始置为厢与军之统兵长官，亦有兼领数厢数军者。后唐长兴三年(932)卫军神威、雄威及魏府广捷
【介绍】：清满洲镶黄旗人，赫舍里氏，字云皋。嘉庆二十一年举人。善书，工铁笔，山水小景，颇有逸致。
唐置，为带州羁縻州治所。旧治在营州界内。州陷契丹后，寄治于昌平县之清水店 (今北京市昌平县西境)。后废。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※和鄂尔勒克次子，※书库尔岱青弟。初随父徙牧额济勒河(今伏尔加河)。清顺治二年(1645)，与弟罗卜藏诺颜代表土尔扈特与俄国使者库德里亚佛采夫谈判，拒绝了俄方提出要土尔扈
1329—1363东察合台汗国第一代可汗。《明史》称别失八里王。又译秃忽鲁·帖木儿。蒙古族。察合台汗国※笃哇汗孙、也迷里火者子，一说为也先不花之子，或谓其察合台汗族出身可能出自朵豁剌惕部异密※播鲁只之