六书假借经征
四卷。清朱骏声撰。参见《说文通训定声》。这是一部征引经书语例说明假借字的书。上古字少，故有假借，在典籍中占十分之二三。假借因乎声，通假借必须通古音，否则就无从了解假借，就会以假借为正字，以至缪于古训。朱氏此书仅有《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四卷，以供学者诵读《四书》所用。是书有《大亭山馆丛书》本，光绪十年(1884)阳湖杨氏所刊。
四卷。清朱骏声撰。参见《说文通训定声》。这是一部征引经书语例说明假借字的书。上古字少，故有假借，在典籍中占十分之二三。假借因乎声，通假借必须通古音，否则就无从了解假借，就会以假借为正字，以至缪于古训。朱氏此书仅有《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四卷，以供学者诵读《四书》所用。是书有《大亭山馆丛书》本，光绪十年(1884)阳湖杨氏所刊。
元．关汉卿《救风尘》一折：“恁时节，船到江心补漏迟，烦恼怨他谁。事要前思，免劳后悔。”船到江心才想到补漏洞，为时已迟了。后以船到江心补漏迟比喻事先没及早防备，临时补救，无济于事。也简作“江心补漏。”元
同“邻笛”。唐孔绍安《伤颜学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。”
?—1674清初广东人，寄居江西萍乡。以传授拳术组织棚民，进行反清斗争。顺治五年(1648)率棚民几万人连克萍乡、袁州(治今宜春)。次年又克万载。康熙十三年(1674)再克万载、萍乡，后在三关战死。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：É'rì羌族姓氏。本房名，或以代姓。“俄日”，汉意有“鱼”、“大王” 两重义项。其后分族，或谐“鱼”音而改为“余” 氏; 或改从“王”姓。见 《中国人的姓名·羌族》。
?—1672清朝大臣。满洲正黄旗人。富察氏。佐领木科里第三子。初任护军校。天聪六年(1632)，太宗亲征察哈尔，分兵略明大同，至朔州，与参领道喇等击败出城兵。崇德三年(1638)，署护军统领，随贝勒岳
亦称大良城。南宋淳祐三年(1243)建，为广安军治。在今四川广安县东北八十里大良乡。咸淳二年(1266)改为宁西军治。《元史·世祖纪》：至元三年(1266)，“千户散竹带以嗜酒失所守大良平”。即此。
同“明珠投暗”。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒矣！”见“明珠暗投”。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如～，按剑而怒
《易》有《谦》卦、《泰》卦。《易．谦》：“《谦》，亨。君子有终。”又《泰》：“天地交万物通也，上下交而其志同也。”后以“谦泰”谓君主礼贤下士，君臣同心相交。宋孔文仲《制科策》：“陛下固宜法《谦》《泰》