六卷。元魏西域三藏吉迦夜、共沙昙曜译。《付法藏因缘传》简称《付法藏传》。《法经录》作四卷，一作七卷。《静泰录》作六卷，一作四卷。《大唐内典录》则两出付法藏均作六卷。是隋代以前古籍之一。卷一记世尊临涅槃时以法摩诃迦叶。卷二记摩诃迦叶以法付嘱阿难。阿难付嘱摩田提事。卷三记摩田提以法付嘱商那和修，商那和修付嘱优波菊多，及阿恕伽王皈信正法事。卷四记阿恕伽太子法增坏日及优波菊多化诸弟子因缘。卷五记教界人等马鸣、龙树比罗传法之次第。卷六记龙树以法付嘱迦那提婆，罗罗，僧加难提，僧伽耶舍，鸠摩罗驮，闻夜多、婆修槃陀、摩奴罗、夜奢鹤勒那及师子比丘。其中摩奴罗，夜奢同时分别教化南北天竺，传至师子比丘达二十三代。是一部天竺国的弘法传教史集。有人提出该书作者可能据阿育王传，龙树诸人传一类梵籍，汇集其它材料撰写而成。对了解古代印度佛教史和佛教人物均有一定借鉴作用。现常见版本是大正藏本。
即辽东属国。东汉置，属幽州。治所昌黎县 (今辽宁义县)。三国魏改置昌黎郡。
即浦口镇。今湖南泸溪县南四十四里浦市镇。清 《乾隆内府舆图》 作浦市。在湖南省泸溪县东南部、沅江西岸。面积143.5平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻浦市，人口7650。因镇旁有浦溪注入沅江，宋时在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即大宗正府札鲁忽赤。
负：辜负。 宁可我背弃别人，不可让别人背弃我。 指人的一种自私狠毒的处世态度。语出《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注：“……孙盛《杂记》：‘太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而悽怆曰：宁我负人，
读音：Géjǐlè锡伯族姓氏。后改单姓“葛”。见 《中国人的姓名·锡伯族》。(按： 疑此即 “格济勒”之别译。)
即“故道”。
清朝官员之附加俸禄。此项银两初为火耗。各地征课田赋，借口火耗，多征分肥，有征一钱者，亦有加至四、五钱者。雍正二年(1724)山西巡抚诺珉、布政使高成龄奏请耗羡提解归公，以充衙门公费及发给官员充作养廉之
官名。即“殿中太医”。《晋书·王览传》：“遣殿中医疗疾给药。”
俗称小库伦旗。清初置，曾属卓索图盟。治所在今内蒙古库伦旗或奈曼旗境。光绪三十四年 (1908) 与奈曼旗合并设绥东县。“锡埒图”，蒙古语意为宝椅子; “库伦” 意为城圈。