二卷。明利玛窦(1552－1610)撰。利玛窦意大利人，明末来中国的天主教耶稣会传教士。万历十年(1582)来中国，初在广东肇庆传教，万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，与士大夫徐光启、李之藻、周子愚等交往，介绍西方的自然科学知识。他精习汉文，主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。著译还有《天文实义》、《同文算指》、《几何原本》(与徐光启合译)等。该书上卷言天象，下卷言算术。他将地表分为寒温五带，将七政恒星天分为九重，以水火土气为四大亢行，以日、月、地影三者定薄蚀，认为日月星出入产生蒙气。这些见解多为西方人当时的天文观。该书有万历余永宁刊本。
源见“毛遂自荐”。谓显露才华。唐独孤申叔《处囊锥赋》：“吐颖呈锋，磨砺而自我；投奇擢异，提携而在君。”
【介绍】：宋南恩州阳春人，字元厚。孝宗淳熙二年进士。以奉议郎摄广南东路提举，奏减官卖盐，商民便之。聪颖好学，文章行业，均为粤人推重。
一名云山。在今四川蓬安县东南河舒镇北燕山寨。《寰宇记》 卷139朗池县： 披衣山 “在县西南六十里。天将雨，山上云雾驰曳如披衣焉，上有云山寺”。
亦作松坪寨。在今四川汉源县东南皇木镇。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 松平寨在“司东南百八十里。安抚土舍马氏所居也。《九州志》：黎州石楼之地，多长松，不生杂木，即松坪寨矣。自炒米城抵松平寨，连接
一卷。清许瀚(生卒年未详。)撰。许瀚字印林，山东日照人。道光举人。官峄县教谕。许瀚工于训诂，好金石文字。龚自珍称其为北方学者第一。此编为秀水(今浙江嘉兴)高伯平，裒辑瀚之手稿，汇编成帙。卷首有咸丰七年
在今四川宜宾县西。《舆地纪胜》卷163叙州： 定夸山 “在宜宾县西百里。山坡荔枝连袤，多属廖氏。(黄) 山谷所赋 ‘廖致平家绿荔枝’即此山所出也”。
同“哭笋”。鲁迅《坟．我们现在怎样做父亲》：“况在将来，迷信破了，便没有哭竹、卧冰。”【词语哭竹】 汉语词典：哭竹
【介绍】：炳一作昞。清人，号深斋、心斋。中日甲午战争时以候选道任北洋海军水陆营务处兼管东口水雷营。光绪二十年底，日军围攻威海卫时，抗拒海军提督丁汝昌突围、沉舰之决定。又在丁服毒身死后，以陆海军代表的身
【介绍】：元徽州婺源人，字以质。顺帝至正间，尝从汪同起乡兵保乡里。有《云坡樵唱集》。
明于小金川地区置，属威州。即今四川小金县。清乾隆四十一年(1776)改流，设美诺厅。