清朱素臣撰。朱氏生平见《十五贯》。此剧叙刘基居日郊行，于丘阜侧拾得瑶觞一个、剑一把、天书三卷。瑶觞上镌有“天子万寿”四字样。其字全是古文，不可辨识，而末还有一行楷书六字，云：“欲贯通，访卧龙。”刘乃访道名山，遇诸葛孔明之灵，请示大意，乃尽通之。杖策谒太祖，太祖礼之幕中，多所擘画。先是刘基辞妻出游，久之不归，妻念之甚，闻听刘基已道死，为之持服。后为张士诚所掳，囚之于承天寺。已而徐达克平江，执士诚，吴地悉平，搜得刘基之妻，送之于刘基。太祖庆成开宴，刘基以觞剑进，盖素知天命有归云。按刘基佐明祖成帝业，自明时已多怪迂附会之谈，而稗官家尤畅言之。考刘基只娶富氏、陈氏、赐章氏，此记为袁氏，而征之志传并无袁氏说。知其均属虚构。有上海涵芬楼藏旧抄本。
西汉武安侯田蚡与魏其侯窦婴均为皇戚，二人互相倾轧，专横争雄。窦婴终被田蚡所害而遭弃市。事见《史记·魏其武安侯列传》。后因用为典故指权贵倾轧。李白《古风》之五九：“田窦相倾夺，宾客互盈亏。”亦作“田窦移
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
【介绍】：清浙江萧山人，字昌其。有《希姓补》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即荀粲。代指沉湎女色或笃于夫妻感情的男子。李贺《后园凿井歌》：“井上辘轳床上转，水声繁，弦声浅，情若何，荀奉倩。”罗虬《比红儿诗》之十五：“因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。”参见“荀粲惑溺”。
宋．释惠洪《冷斋夜话》卷十《麦舟助丧》：“范文正公（范仲淹）在睢阳，遣尧夫（范纯仁，字尧夫，为范仲淹次子）于姑苏取麦五百斛。尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿（石延年字曼卿），问寄此久近。曼卿曰：‘
【介绍】：宋通州静海人。为儿时，见蚁出穴不敢践。及长，见蝇蝶投网，必与救脱。见网罟者，多与之钱，令其改业。又率乡人共为放生会。乡人呼为崔放生。徽宗政和中，两淮饥馑，泾与妻抱负弃遗儿女，日夕躬，揭榜召所
官名。殷代置，后宫女官。甲骨卜辞及金文彝铭常有“妇某”的称谓，如“妇好”、“妇辛”等即是。周以后，渐称世妇。
《孔丛子．居正》：“子思言苟变于卫君曰：‘其材可将五百乘。’卫君曰：‘变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子。以故弗用也。’子思曰：‘圣人之官人，取其所长，弃其所短；今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城
【介绍】：见任柱。