哈尔滨国学字典-汇聚中外经典 >历史百科>四库百科>一鸿算法

一鸿算法

四卷。明余楷(生卒年不详)撰。余楷,银邑(今湖北通城县)人,明万历甲申(1584)撰《一鸿算法》四卷。这是一部主要讲珠算的入门书,内容比较浅显,与当时其他算书的水平相近。卷一是珠算法及算例,其各节小标题为:上法初学用(已残缺),加法,除法,九九合数、九归歌,定位歌,分法实歌,认物位歌,因法歌,隔位加法,乘法歌,隔位乘法,归法歌,隔位减法,隔位归除,商除歌,通分歌,衰分歌,总论歌。另有四十九道例题,均列于歌诀之后。卷二为面积计算,其有一标题为“度之章”,讲田亩丈量,有歌诀多首,其各节小标题为:丈量田地歌,制绳,制车,丈田总歌,方类歌诀(异形同法,方类杂形),圆田类诀,圆类弯歌,开平方法认商歌,量分厘基用法次序歌,抽路分基歌,抽曲折路法,对换基法歌,圭田截积歌,环田截积歌。卷末还有开平方法。这些歌诀每首都独立表达某一观点或一类图形面积计算的法则,歌诀后面有说明及二十三道例题。比如:“丈田总歌 田形无数尽难详,尺用方圆作纪纲,遇有凹尖斜曲处,就中裨补取其方。如田中画量其十,横直相乘得积良,方圆六归图用八,全凭目力空中央。”又如“方类歌诀 四不等全方类诀,十量中替并而折,斜梯箕直与圭璋,轮扇□牙同简捷。”“异形同法 半圭形体与勾股,十字直傍横半数,梭榄琚皆并两圭,三广鼓船二梯补。”“圆田类诀 圆形用十不量周,免得因归定去留,横直相乘归用八,时师自可细推求。”卷三的内容较杂,包括少量的体积问题、开立方、测量、“方程”、垛积以及一些杂题,其小标题为:开平圆方歌,立方认商歌,求测高深,求测高远歌、垛积、狮子滚球法、金蝉脱壳,断人生死歌诀,算孕妇生男女法。还有三十六道例题,均附于歌诀之后。开平圆方歌云:平圆之法若求周,十二乘积数可求,求径四因三取一,开平方法以除收。这是已知圆面积求周长或直径的基本口诀。卷四无小标题,全是斤两换算,即钱物换算比率,这里的两指当时货币银的重量,其中也包括斗升数与银子数的换算比率。与前三卷相比,卷四的形式和内容均较特殊,推测可能是后加的。书中使用的数字都是筹码式的,尽管以珠算为主要内容,但通篇无珠算图(也可能在已残缺的卷首部分)。由于这是一部较为通俗的启蒙读物,故流传时间不长。仅在程大位的《算法统宗》卷十二“算学源流”中有所记载云:“《一鸿算法》,万历甲申银邑余楷作”,未记卷数。其版本仅有刻于1588年的首刊本、现国内唯一藏本在安徽徽州博物馆(现为黄山市博物馆),此藏本缺卷一前的封面、封里、序目录和正文的前三页,第四页亦有部分残缺。当代中算史家李迪的《新发现的史料〈一鸿算法)简述》(载《数学史研究文集第二集》)对此藏本作了详尽的介绍和评说。

猜你喜欢

  • 一沐三握发

    源见“吐哺握发”。谓一次沐浴须三度握起已散之发,形容礼贤下士或政务繁忙。三国 魏曹植《君子行》:“一沐三握发,后世称圣贤。”见“一沐三捉发”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“干王恩高量广,不以初交见嫌

  • 班爵

    排列爵位的次序等级。《周语·鲁语上》:“是故先王制诸侯,使五年四王、一相朝。终则讲于会,以正班爵之义。”韦昭注: “班,次也。谓朝毕则习礼于会,以正爵位次序尊卑之义也。”

  • 司允

    官名,王莽置,属大司马,位孤卿,与其他八卿分掌中都官诸职。允,信也。见《汉书·王莽传》。

  • 神晏

    【介绍】:五代时僧。汴州人。俗姓李。初出家于卫州白鹿山僖宗中和二年于嵩山受戒。后入闽,嗣禅僧雪峰义存。后梁太祖开平初,闽王王审知请其住福州鼓山,尊为兴圣国师,世称鼓山和尚。从其学者甚众。后晋高祖天福中

  • 彭玉麟

    【生卒】:1816—1890【介绍】:清湖南衡阳人,字雪琴,号退省斋主人。诸生。道光末参与镇压李沅发起事。后至耒阳为人经理典当,以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩,分统湘军水师。半壁

  • 陈郯

    【介绍】:五代时泉州莆田人。家贫,颇力学,通五经。闽主王鏻从子仁达辟掌书记。仁达诛,亦被收。后于仁达家索得郯歌诗一卷,乃得释,复擢宣徽使。充内学士。王继鹏通文中迁检校太傅。时宫中火,继鹏疑连重遇之兵所

  • 州郡兵

    魏晋时刺史、太守统率之地方军。三国魏在若干州郡设置军队,至太和年间十二州中有八州置兵。魏末晋初,诸州或以都督领刺史,或刺史加将军号领兵,自是诸州皆置兵。西晋太康三年(282)刺史罢将军名号,亦不领兵,

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 指天为誓

    源见“指白日”。谓以生死立誓。《新五代史.汉刘崇传》:“道揣周太祖意不在赟,谓太祖曰:‘公此举由衷乎?’太祖指天为誓。”见“指天誓日”。【词语指天为誓】  成语:指天为誓汉语词典:指天为誓

  • 从井救人

    《论语.雍也》:“仁者虽告之曰:‘井有仁焉,其从之也。’”仁:即仁人。从:指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望,但无实际效果。偏正 从,跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》:“仁