韩愈全集校注
屈守元、常思春主编。四川大学出版社1996年出版。全书245．6万字，收入了韩集所有的诗文作品，文字以世彩堂本为底本，参校了现存宋刻本八种及新出土石本三种。注释则博取众家，择善而从，并自出考辨。在迄今为止的韩集注本中，此书“不仅对韩集的校、注进行了一次大清理，廓清和纠正了历代校注的许多问题，而且首次对韩文进行了编年。无论在校勘、注释，还是编年方面，都是迄今最佳的本子，具有很高的学术价值。”(邱俊鹏《古籍整理的重要成果——简评《韩愈全集校注》，载《光明日报》1997．11．8六版)
屈守元、常思春主编。四川大学出版社1996年出版。全书245．6万字，收入了韩集所有的诗文作品，文字以世彩堂本为底本，参校了现存宋刻本八种及新出土石本三种。注释则博取众家，择善而从，并自出考辨。在迄今为止的韩集注本中，此书“不仅对韩集的校、注进行了一次大清理，廓清和纠正了历代校注的许多问题，而且首次对韩文进行了编年。无论在校勘、注释，还是编年方面，都是迄今最佳的本子，具有很高的学术价值。”(邱俊鹏《古籍整理的重要成果——简评《韩愈全集校注》，载《光明日报》1997．11．8六版)
1211—1279元回回人，原籍西域不花剌(今乌兹别克斯坦布哈拉)人，一名乌马儿。伊斯兰教圣裔。元太祖成吉思汗西征时迎降，充任宿卫。太祖常以不花剌人对贵族之称“赛典赤”呼之而不名。历太祖至世祖五朝，均
刑名。肉刑的一种。即割鼻。秦时有此刑。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“不盈五人，盗过六百六十钱，黥㓷(劓)以为城旦。”西汉文帝时废止肉刑，当处劓刑者，笞三百。
顺之子，隆庆五年(1571)进士。历官太常卿。以博学闻名。
官名。属“国民政府主计处”，见该条。
古人认为人死后灵魂仍存在，成为祭享对象，称人鬼。多指祖先。《周礼·春官·大宗伯》：“掌建邦之天神、人鬼、地示之礼。”
官名。宋朝教坊主管官，以内侍官兼任，掌宴乐阅习，以待宴享之用。官署名。掌教习音乐，以待宴享之用，与教坊同为音乐承应机构。
元至元二十八年(1291)置，属云南行省。治所在今云南会泽县西南十里马鞍山麓乌龙幕。辖境约当今云南东川市、会泽县、巧家县及四川会东等县地。明洪武十五年(1382)废为府。元至元二十八年(1291年)置
即“麦力艮”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清何天柱编。四卷。收录曾国藩、胡林翼、左宗棠三人书札四百三十七件。其中曾国藩二卷二百四十四件，胡林翼一卷九十一件，均侧重选录有关镇压太平天国内容者;左宗棠一卷九十九件，侧重选录有关镇压陕甘回民起