【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
《新唐书．窦群传》：“〔群〕兄常、牟，弟庠、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”时称“五窦联珠”。后用以称誉兄弟辈皆工诗文者。明顾起纶《国雅品．士品四》：“揆之诸父前编，则五窦联
五代后周太祖郭威年号(954)。世宗柴荣、恭帝柴宗训沿用(954—960)。三世凡七年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1366—1428【介绍】：明广德州人，字良辅。从燕王起兵，以功升都指挥佥事。成祖即位，晋镇国将军、陕西都指挥同知，寻掌金吾卫。迁中军都督同知，视事南京督府，卒。
一卷。明张宁撰。生卒年不详。张宁字静之，号方洲，海盐(今浙江海盐)人。明代宗景泰五年进士，官给事中，出知汀州知府。他工书画，善诗文，著有《方洲集》二十六卷，《读史录》四卷，《奉使录》二卷与本书。此书杂
【介绍】：清江西南昌人，字平山。工绘事，画人物神采毕露，生气拂拂出纸上。间为设色花卉，有涂菊之称。
官署名。北洋政府时期在省会或商埠地方设警察厅，在次要商埠，无设警察厅必要的，得设规模较小的局。依照民国八年(公元1919年)十月十三日内务部呈准公布的《地方警察局组织章程》规定，设局长一人，承省警务处
【生卒】：?－914深州乐寿(今河北献县)人，唐末幽州节度使刘仁恭子。因私通其父爱妾，被贬逐。后伺机发兵，执囚仁恭及兄守文，夺得节度之位。为政苛暴，肆杀部属。公元911年自称大燕皇帝，年号应天。次年被
契丹部落名。大贺氏八部之一，唐设为日连州。
即达尔玛。今西藏措美县西南达玛。