蟠桃
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”施肩吾《望晓词》：“蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。”②传说中的山名。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾蟠桃。”
在今西藏阿里地区札达县西北二百七十多里。地当如雪藏布(帕里河)和司丕提河汇流处以西巨哇曲河旁，属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。“巨哇”，藏语意为继承者。1958年被印度侵占。
【生卒】：?—1555【介绍】：明浙江诸暨人。嘉靖三十四年，倭寇入郡境，迫为向导。长子导之往西，密语乡人：“俟我过某桥，君等即断之，使贼入绝地，可悉就擒。”倭寇中计，杀长子。而倭寇百三十余人尽被歼于此
读音：Mǎlātè【综】清蒙古人姓(254)。玛拉特松筠，清蒙古正蓝旗人，乾隆中内阁学士，兼副都统，嘉庆中官至武英殿大学士(61，72)。《姓氏词典》 收载，其注据 《中国人名大辞典》 云： “蒙
《文选．张协〈七命〉》：“天凝地闭，风励霜飞。”李周翰注：“天凝，谓霜也；地闭，谓冰也。”后因以“凝闭”谓天寒地冻。北周庾信《谢赵王赉丝布启》：“去冬凝闭，今春严劲；雪似琼田，凌如盐浦。”【词语凝闭】
元增城(今属广东)人。顺帝至元三年 (1337)正月，在增城率众起义，石昆山、钟大明等纷起率众参加，称大金国，年号赤符。归善(今广东惠阳)聂秀卿、谭景山也率众响应，推戴甲为首，称定光佛。同年七月，兵败
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
号兰英。师仁年三岁，其父被王世充诛杀，他也遭禁锢，王氏求请抚养，并设计归唐，封永寿郡君。(，参见《新唐书》)
即“吴大帝”。
【生卒】：约前468—前376【介绍】：即墨翟。战国初鲁国人，一说宋国人。墨家创始者。曾任宋国大夫。阻止鲁阳文君攻郑。又说服公输般，阻止楚攻宋。初学儒者之业，受孔子之术；后另立新说，聚徒讲学，弟子满天
读音：Zｈī／Jｙ，Jｒ【综】 源出不详。与只姓不同。敦煌吐鲁番出土文书上有此姓(427)。今北京、河北青县等地均有此姓。