花间派
词人流派。晚唐时期，温庭筠、皇甫松等积极从事词的创作，温词秾艳，皇甫词闲雅。唐末五代时期，西蜀词人韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾敻、魏承班、鹿虔康、阎选、尹鹗、毛熙震、李洵，及北汉和凝、荆南孙光宪等，或承温词之秾艳，或承皇甫词之闲雅，而有所发展，多写男女情爱和游冶生活，间有风土人情、边塞怀古之类，成就高下不一。后蜀赵承祚集其词为《花间集》，后人因称此派词人为“花间派”，而以温庭筠为“花间鼻祖”。韦庄为花间派五代词人中成就最高者。
词人流派。晚唐时期，温庭筠、皇甫松等积极从事词的创作，温词秾艳，皇甫词闲雅。唐末五代时期，西蜀词人韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯、顾敻、魏承班、鹿虔康、阎选、尹鹗、毛熙震、李洵，及北汉和凝、荆南孙光宪等，或承温词之秾艳，或承皇甫词之闲雅，而有所发展，多写男女情爱和游冶生活，间有风土人情、边塞怀古之类，成就高下不一。后蜀赵承祚集其词为《花间集》，后人因称此派词人为“花间派”，而以温庭筠为“花间鼻祖”。韦庄为花间派五代词人中成就最高者。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明淮安府睢宁人，号西廓。嘉靖中任湖州府通判，院、道交荐。归之日行李萧然，士民遮道洒泣，留衣履藏于官廨，立碑刻石纪其事。茅坤作碑文云：“洁身如处子，守官如力家，爱民则如慈母。”
七纬之一。汉代有关《孝经》的纬书。据《后汉书·樊英传》李贤注，包括《援神契》、《钩命决》二种。《隋书·经籍志》著录《孝经句命决》六卷，《孝经援神契》七卷，皆宋均注。其书“言孝道之至，行乎阴阳，通乎鬼神
即今湖南南县驻地南洲镇。清光绪二十三年(1897)南洲直隶厅迁治于此。1913年为南县治。1982年称南洲镇。
学官名。亦称“通道馆学士”。北周武帝置，员一百二十人。以道士、道人、儒士等为之，研究传习道家之学。参见王仲荦《北周六典》卷七。官名。北周崇尚道教，于建德三年(公元574年)诏立通道观。置通道观学士一百
源见“羹墙见尧”。表示对已故帝王的仰慕追念。宋王安石《英德殿上梁文》：“纂禹之服，斯成万世之功；见尧于羹，未改三年之政。”
银印青绶的别称，汉朝指秩比二千石以上的官吏。艾：艾草，用其染青色，故用艾代指青色的印带。《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要（腰）银艾。”注：“银印绿绶（即青绶）也，以艾草染之，故曰艾也。”参看“银
宋置，在今江西萍乡市东三十里。明废。《清一统志·袁州府》： 爱直驿 “有古树亭亭直上，故名”。宋置，在今江西省萍乡市东。后废。
【生卒】：658－722京兆万年(今陕西西安北)人。初为婺州参军，景云二年转少府少卿，又兼通事舍人。曾先后两次出任陕杭等州刺史。拜太原尹兼节度支度营田大使时卒。他曾数次上书议论时政得失，多被采纳。(，
州名。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境含当今四川、重庆、云南、贵州、湖北、甘肃的大片地区。东汉后逐渐缩小在四川、重庆境内。隋大业间曾改为蜀郡，唐武德至开元间曾改称益州，治今成都市。益州在唐经济、文化各方