紫髯
犹紫髯将。李白《司马将军歌》:“身居玉帐临河魁,紫髯若戟冠崔嵬。”参见“紫髯将”。
犹紫髯将。李白《司马将军歌》:“身居玉帐临河魁,紫髯若戟冠崔嵬。”参见“紫髯将”。
在今山西稷山县西五里平陇村。《北齐书·斛律光传》:武平二年(571),“率众筑平陇、卫壁、统戎等镇戍十有三所。周柱国枹罕公普屯威、柱国韦孝宽等,步骑万余,来逼平陇,与光战于汾水之地,光大破之,俘斩千计
源见“折冲樽俎”。指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。《续资治通鉴.宋宁宗嘉定十四年》:“许国之忠,应变之略,隐然有俎樽折冲之风。”见“折冲尊俎”。【词语俎樽折冲】 成语:俎樽折冲汉语词典:俎樽折冲
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
封建国家经营的牧场。秦及西汉发展官营养马业,在河西六郡广建牧师苑,以养马为主,兼牧牛羊。西汉盛时牧师诸苑达三十六所。皆有牧师官管理其事。《汉仪注》:“太仆牧师诸苑三十六所,分布北边、西边。以郎为苑监。
满语官名。又作“札兰章京”、“扎兰章京”。原称“甲喇额真”,后金天聪八年(1634)改称“甲喇章京”。清顺治八年(1651),定汉名为“参领”。秩正三品。军官名。清置,又名参将、参领,管领一千五百人。
人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念,形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础,以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容,崇拜多种神灵,故又称为
北宋置,属博白县。在今广西博白县西南南流江西马门。古镇名。北宋属博白县。即今广西壮族自治区博白县西南马门。
春秋时卫大夫蘧伯玉年五十而知四十九岁以前的过失。后因以“伯玉年”指五十岁。张祜《忆江东旧游四十韵》:“伯玉年将近,宣尼《易》未弘。”
春秋末鲁国人,名枨,字子周,或说名党,一作棠,字周。孔子学生。孔子以为他多欲不刚。
①即今山东章丘市之淯河,北注小清河。其源为百脉水。元于钦 《齐乘》 卷2: 百脉水 “即绣江源也”。②一名罗越水。即今广西桂平县西南五十里大洋河。《寰宇记》 卷167容州陆川县: “罗越水亦名灵溪水,