歌来晚
东汉交趾屯兵因怨恨赋敛过重而反，扣押交趾刺史及合浦太守，朝廷以贾琮为刺史，贾琮知其困苦，减除徭役，安抚百姓，并斩除为害百姓者，交趾遂安。人民作歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。”见《后汉书·贾琮传》。后因以“歌来晚”为称颂州郡长官德政之典。高适《奉酬睢阳李太守》：“梁国歌来晚，徐方怨不留。”
东汉交趾屯兵因怨恨赋敛过重而反，扣押交趾刺史及合浦太守，朝廷以贾琮为刺史，贾琮知其困苦，减除徭役，安抚百姓，并斩除为害百姓者，交趾遂安。人民作歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。”见《后汉书·贾琮传》。后因以“歌来晚”为称颂州郡长官德政之典。高适《奉酬睢阳李太守》：“梁国歌来晚，徐方怨不留。”
指魏、晋、南朝所置各种名号护军，如“振威护军”，“安远护军”、“镇蛮护军”、“抚夷护军”等。统兵，职掌同将军，而位低于同号将军。
明置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游库尔河左侧。明 《辽东志》 卷9： 海西东水陆城站有狗站 “哈剌丁站”。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。元郑涛撰。郑涛字仲舒，浦江(今属浙江)人。官至太常礼仪院博上。生卒年不详。本书为郑氏家规、家传汇编。郑氏从南宋初郑绮以来，就称义门。至绮六世孙太和，制定家规59则；七世孙钦及铉，又增添至150则
官名。唐朝卫尉寺武器署次官，置二员，正九品下。宋初存其名而罕除授。金朝殿前都点检司武器署置，位提点、令下，从七品。
清代新疆吐鲁番封建主。一译哈色木。蒙古族。吐鲁番人。博尔济吉特氏。察合台后裔吐鲁番苏勒坦阿布勒阿哈默特汗子(一作伊斯恳德尔子)。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，闻清军进击乌鲁木齐，偕兄莽苏尔率
一作《便蒙唐诗》。选集。佚名编。四卷。此书系启蒙读本，选唐代近体诗一百八十九首，多为名篇。五绝、五律、七绝、七律各一卷。无校笺。有光绪十五年(1889)上洋大文堂刻本。
官署名。北魏置，掌管皇帝的饮食事务，属尚书省。以宰官尚书、宰官令为长、贰，还有内廷派驻本曹的宰官中散等。孝文帝太和(477—499)改制罢。
秦置。治今河北井陉县西北北陉。属恒山郡。西汉属常山郡。隋大业初属恒山郡，唐属恒州。北宋熙宁六年(1073)省。八年复置，移治今县东北威州镇。属真定府。金天会七年(1129)于县置威州。蒙古宪宗二年(1
明代在东北女真地区所置卫。永乐六年(1408)二月，女真野人首领贾令哈、火秃等56人来朝，以其居地置卫，与弗朵秃河等11卫同时设立。今人考在今吉林省珲春县东北通肯山。宪宗(1464—1487年在位)时