杜诗培风读本
清席树馨编。该书就杨伦《杜诗镜铨》选录各体杜诗451首，按体分编，分体之后又以编年为次，其评注亦一依杨本。席氏认为《杜诗镜铨》“精当妥协，字疏句释，详而不滥，洵杜集第一本也。惟全集自宜乎编年，而读本则便于分体，乃仿《读杜心解》，按体分编，而前后仍准年谱，十取三四，为初学计便诵习也。”知其编意在选一初学之读本。有光绪元年(1875)四川刻本，镌刻虽晚，却极少见。
清席树馨编。该书就杨伦《杜诗镜铨》选录各体杜诗451首，按体分编，分体之后又以编年为次，其评注亦一依杨本。席氏认为《杜诗镜铨》“精当妥协，字疏句释，详而不滥，洵杜集第一本也。惟全集自宜乎编年，而读本则便于分体，乃仿《读杜心解》，按体分编，而前后仍准年谱，十取三四，为初学计便诵习也。”知其编意在选一初学之读本。有光绪元年(1875)四川刻本，镌刻虽晚，却极少见。
读音：Yī【源】 见《千家姓》(418)，《中国姓氏汇编》(75)。【望】开封(418)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。
清光绪年间置，在今新疆哈密市西北三道岭。清宣统《新疆图志》卷80哈密厅：三道岭驿，“回语呼塔勒齐。注：言有寄居人也。旅店一，居民十家，泉甘流畅。按三道岭为西行穷八站之首”。
源见“庖丁解牛”。谓措置得当。清李颙《锡山语要》：”苟一物不格，则一理未明；一理未明，则临事应物，又安能中窾中会，动协机宜？”
【介绍】：五代时昇州人。仕南唐。李昪时为通事舍人。李璟保大初，以讨张遇贤、伐建州、平楚功，拜潭州节度使。镐御下无法，柔而无断，行军惟以活人为务，且常载佛事以行，故时人称之为边罗汉，又称边佛子、边菩萨、
南齐置，属合浦郡。治所在今广西合浦县境。后废。
在今河北沧县西南。《水经·浊漳水注》：“衡漳又东左会滹沱别河右渎，又北入清河，谓之合口。”《魏书·地形志》 浮阳县下亦载：“西接漳水，衡水入焉，今谓之合口。”《资治通鉴》：东晋太元十三年(388)，后
?—1863清顺天宝坻(今属天津)人，字丰垣，号滋园。道光进士。曾任编修、侍讲、御史等职。咸丰时任礼部、工部、吏部侍郎，同治元年(1862)，擢工部尚书。后病死。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。天官府属官，佐大冢宰卿、小冢宰上大夫处理府中事务，正三命。隋开皇元年(581)罢。
在今江苏盱眙县东一里。《寰宇记》卷16：“按《宋书》云，元嘉二十七年，宋将臧质屯兵盱眙城内以拒魏师，魏引军士造弩台以射城中，因以为名。”
清康熙三年(1664)分湖广省为左右二布政使司，左司仍驻武昌府(治今湖北武汉市)，右司驻长沙府(治今湖南长沙市)。六年左司改名湖北省，右司改名湖南省。