曲几书留
《晋书·王羲之传》:“(羲之)尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。”后以“曲几书留”形容人书法精妙或行为放逸不羁。王维《同崔傅答贤弟》:“曲几书留小史家,草堂棋赌山阴墅。”
《晋书·王羲之传》:“(羲之)尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。”后以“曲几书留”形容人书法精妙或行为放逸不羁。王维《同崔傅答贤弟》:“曲几书留小史家,草堂棋赌山阴墅。”
【生卒】:777-835字持正,睦州新安(今浙江淳安)人。元和进士,官至工部尚书。善为诗、文。尝从韩愈学古文。【生卒】:约777—约830或约835【介绍】:唐睦州新安人,字持正。宪宗元和元年进士,官
不分卷。柳荣宗撰。此书解《尚书》,并不逐字逐句进行训解,而是专解各篇大义,故名《尚书解》。本书不分卷,只是依据《尚书》的篇目次序来解,每篇论断,或一二首,或十多首不等,每一小篇(首)解释文字都各有起讫
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信,新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症,久治不愈,经萨满跳神仍不
棠梨树。《诗·召南》有《甘棠》诗。《史记·燕召公世家》:“召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。”后因以“
元朝官署名。隶太禧宗禋院。文宗天历二年(1329),置隆祥总管府,总建中宫大承天护圣寺工役。至顺二年(1331),升为隆科使司,秩从二品。掌钱粮、营缮之事。定置司使4员,同知、副使、司丞各2员。下辖普
清置,在今辽宁阜新市西南清河门镇。《清一统志·锦州府二》: 清河边门 “在义州城东北五十六里,东至白土厂边门八十三里,西至九官台边界六十五里,有章京驻防”。民国 《奉天通志》 卷78义县: “因地近清
指蒙古高原大沙漠以北地区。自汉代以后常称之为漠北。亦作幕北。《三国志·魏书·明帝纪》:青龙元年 (233),鲜卑步度根、轲比能寇边,“遣骁骑将军秦朗将中军讨之,虏乃走漠北”。清代通称外蒙古 (今蒙古国
二卷。郑瑶圃(生卒年不详)撰。郑瑶圃,福建闽侯县人,贡生林某之妻。此书共收律赋二十一篇,骈体文三篇,古近体诗一百六十余首,书前有陈秋坪所作序言。刊刻年代不详。
在今陕西省北部。源出陕西白于山北侧,绕经内蒙古自治区南端,穿长城折向东南流径横山、榆林、米脂、绥德等县市,至清涧县河口入黄河。《元和志》卷4朔方县:“无定河,一名朔水,一名奢延水,源出县南百步,赫连勃