投赠哥舒开府二十韵
【介绍】：
杜甫作于天宝十三载(754)冬。哥舒翰于天宝十一载加开府仪同三司，故称“开府”。时哥舒翰由陇右归京，杜甫投赠此诗，盛称哥舒功业与荣宠，冀其荐拔。言必有据，堪称“诗史”。李因笃评此诗“英词壮采，足勒鼎钟。”(《杜诗集评》卷十二)胡应麟谓其“阖闢驰骤，如飞龙行云，鳞鬣爪甲，自中矩度。又如淮阴用兵，百万掌握，变化无方，虽时有险朴，无害大家”。(《诗薮》内编卷四)
【介绍】：
杜甫作于天宝十三载(754)冬。哥舒翰于天宝十一载加开府仪同三司，故称“开府”。时哥舒翰由陇右归京，杜甫投赠此诗，盛称哥舒功业与荣宠，冀其荐拔。言必有据，堪称“诗史”。李因笃评此诗“英词壮采，足勒鼎钟。”(《杜诗集评》卷十二)胡应麟谓其“阖闢驰骤，如飞龙行云，鳞鬣爪甲，自中矩度。又如淮阴用兵，百万掌握，变化无方，虽时有险朴，无害大家”。(《诗薮》内编卷四)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋泉州永春人，初名伟，字叔张，号竹坡居士。高宗绍兴二十七年进士。迁国子监簿，进《太祖政要论》。孝宗时除大理丞。时诸卿奏狱空，维之以所隶有狱事未竟，不书名。求补外，出知邵武军，历江西提学，皆有
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
892—908即李柷。唐代皇帝。公元904—907年在位。初名祚。昭宗第九子。乾宁四年(897)，封辉王。朱温杀昭宗，矫诏立为太子，俄即帝位，为温挟制，形同傀儡。天祐四年(907)，禅位于朱温，徙居曹
科举制度。明崇祯十四年(1641)置，为武科名目，以选任武才，应付农民起义。诏下，无有应者。
清末中国人民反对帝国主义掠夺路矿权利的爱国运动。二十世纪初，帝国主义进一步在中国掠夺铁路修筑权和矿产资源，各阶层人民掀起反对帝国主义“经济的瓜分”的收回利权运动。1904年(光绪三十年)粤汉铁路经过的
观世音菩萨的别名。《般若心经》：“观自在菩萨。”《心经略疏》：“于事理无碍之境，观达自在，故立此名，又机往救，自在无关，故以为名。前释就智，后释就悲。”【词语观自在】 汉语词典：观自在
【介绍】：宋袁州萍乡人，字叔器。从师于朱熹，经史疑义，多所阐述。郡守程公许葺南轩书院，聘安之为诸生讲说，学者称白斋先生。
官场用语。指真除实授。汉代官吏有真、守之分。官吏由守(代理)转正曰真。后世如北齐等沿用。亦指行、兼或领某职的官员得到朝廷的正式除授。
隋恭帝年号(618—619)。凡二年。