得意
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
【生卒】：?—538【介绍】：东魏善无人。少有武用。北魏孝明帝孝昌初，以镇压刘仑等，累迁抚军将军。尔朱荣立孝庄帝，有预戴功，迁卫将军、光禄大夫。随荣镇压葛荣，迁汾州、晋州刺史。孝庄帝永安末，河西武装集
【介绍】：五代时临安人。性沉厚，知书，能文章。仕吴越。钱弘佐时为内都监使，遇事颇知大体。钱弘倧立，与何承训谋逐胡进思，事未决而承训泄其谋，进思遂废弘倧，昭券遇害。
唐段成式《酉阳杂俎．鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。宋葛立方《韵语阳秋》卷十六：“段成式以灵蓝纸赠温庭筠，有诗云：‘三十六鳞充使时，数番犹得裹
仆(僕)官名。春秋时郑国置。主设坛和行舍。《左传·襄公二十八年》：“子产相郑伯以如楚。舍不为坛。外仆言曰：‘昔先大夫相先君适四国，未尝不为坛。’”
五卷。《汉诗评》五卷。清李因笃(1631－?)撰。李因笃字子德，又字天生，富平(今属陕西)人。明诸生。见天下大乱，走塞上访求奇士，与之报国，无应者。归而闭户读书，博闻强记。于经学方面造诣颇深。康熙间荐
读音：Cｈāｉｄｉé【源】 代北人姓。前秦至隋时之关中碑文中有北魏时之姓钗咥氏，不知所出(78)。
三卷。明汪浩然撰。汪浩然身世不详，自称为广东琼州府正乐生员。该书第一卷讲琴瑟之制以及图说指法，后两卷各分诸调。汪浩然能协和琴瑟之声为八音，曾谱有《大成乐》演奏于广州学宫，湛若水曾为之作说。书中自序称是
【介绍】：宋人。年四十余，无须眉，常半醉。仁宗庆历间日卖药于京师，夜与丐者同处。
即“巴西文集”。
丛书名。南宋咸淳中左圭辑。十集，一百种。所收多唐宋人野史杂说。成书虽较《儒学警悟》晚七十二年，但流传较广，当时即已雕版，是中国最早刻印的一部丛书，影响远比前者为大。