张隐
【介绍】：
生卒年、籍贯不详。昭宗时御前供奉第一部伶人，恃宠肆狂，无所畏惮。龙纪初，宰相张濬与朝士至万寿寺赏牡丹，饮宴遇雨，抵暮不息。张隐跃出诵诗，讥刺张濬追欢失政。合席失色而散。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五七引《南楚新闻》。
【介绍】：
昭宗时宫中伶人。龙纪初，宰相张濬与朝士在万寿寺赏牡丹，宴饮至暮不息。隐愤而赋诗讥其失政。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：
生卒年、籍贯不详。昭宗时御前供奉第一部伶人，恃宠肆狂，无所畏惮。龙纪初，宰相张濬与朝士至万寿寺赏牡丹，饮宴遇雨，抵暮不息。张隐跃出诵诗，讥刺张濬追欢失政。合席失色而散。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五七引《南楚新闻》。
【介绍】：
昭宗时宫中伶人。龙纪初，宰相张濬与朝士在万寿寺赏牡丹，宴饮至暮不息。隐愤而赋诗讥其失政。《全唐诗》存诗1首。
亦称农战。先秦法家富国强兵的政策。“耕”，指农业生产。“战”，指武力军功。商鞅认为“国之所以兴者，农战也”。主张以“耕战”发展经济，加强国防(《商君书·农战》)。韩非强调“富国以农，距敌恃卒”(《韩非
官署名。又称督理街道厅。清代工部所属机构。顺治元年(1644)置。遣满、汉司官各一人管理。乾隆三十一年(1766)改由四人管理，满、汉御史各一人，本部司员一人，步军统领衙门司员一人，一年一更代。下设经
参见“随丁”(2134页)。
中国第一个地学学术团体。由张相文发起，于1909年9月28日在天津成立，1912年迁往北京。学会从爱国主义出发，提倡推动中国地理学之研究。学会早期成员主要有陶懋立、苏莘、王桐龄、史廷飏、姚明辉、章鸿钊
官名。《周礼》夏官之属有训方氏中士四人，掌教导四方之民。北周依其制置训方中士，正二命;训方下士，正一命。属夏官府职方中大夫。
《诗经．郑风．风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”《风雨．序》：“《风雨》，思君子也。”此是《风雨》诗首章，意思是：风凄凄，雨凄凄，鸡鸣喈喈叫不停。终于见到了君子人，怎能叫人不开心。后
在今江苏南京市钟山。南朝梁武帝建。太清二年(548)侯景之乱，湘东王纶营于蒋山。时山颠寒雪，乃引军下爱敬寺，即此。
二卷。明释方泽撰。释方泽，字云望，号冬溪，浙江嘉善人。生卒不详。为秀水精严寺之僧。《明诗选》载方泽诗，俱作《冬溪内外集》。据此本实作《冬溪内外集》。上卷为外集，下卷为内集。以诗为外，以文为内。其诗多涉
《礼记．曲礼上》：“若非饮食之客，则布席，席间函丈。”郑玄注：“谓讲问之客也。函，犹容也。讲问宜相对容丈，足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史．吕东莱祭文》：“吕东莱居于婺，以讲学唱诸儒。
现仅见铸有契丹大字的银币。1977年5月于辽上京(今内蒙古巴林左旗林东镇南)遗址处发现，现藏该旗博物馆。圆形方孔，直径4厘米，正面铸契丹大字4字，一说意“天朝万顺”;背面刻契丹大字8字，两字一组，为后