尸素
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚玄。”亦作“尸禄”。韦嗣立《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志》：“短才叨重寄，尸禄愧妨贤。”
即尸位素餐。《书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》：“彼君子兮，不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判，后用为典实，常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》：“薄宦惭尸素，终身拟尚玄。”亦作“尸禄”。韦嗣立《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志》：“短才叨重寄，尸禄愧妨贤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Sī’nà【综】 裕固族姓。属亚拉格家部落，世居甘肃肃南，至清末民初始采用汉姓白(198)。裕固族姓氏。本户族名，遂以为姓。后或改为单姓“白”。见《中国人的姓名·裕固族》。
官名。即太子右内率。
见“副司幄”。
北宋置，属溆浦县。在今湖南溆浦县东。
在今广东顺德市西南。《方舆纪要》 卷101广州府顺德县： 碧鉴海在 “县西南一里，自粤江分流至此，曲折环合，其色澄碧，因名”。
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
官库名。北宋元丰三年(1080)建，掌收储诸路所输常平钱物，凡封桩者皆入此库，隶尚书都省。
又名公道桥。即今江苏邗江县西北公道镇。清嘉庆 《扬州府志》 卷16 《都里》 引万历 《江都县志》 有僧道桥镇。
春秋宋地。在今河南商丘市东北。《左传》庄公十二年(前682)：“宋万弑(宋)闵公于蒙泽。”《水经·获水注》：获水“东南流径于蒙泽。”宋以后堙废。