寄扬州韩绰判官
【介绍】：
杜牧作。杜牧大和末年在扬州为淮南节度掌书记，韩绰为判官，后牧入京为监察御史，韩仍在扬州，杜牧思念他而作此诗。全诗通过扬州胜景的描写，委婉地探问韩绰的近况，表示自己的思念之情，是杜牧笔法的高妙之处。今人或以为此诗写艳情，殊失作者本意。
【介绍】：
杜牧作。杜牧大和末年在扬州为淮南节度掌书记，韩绰为判官，后牧入京为监察御史，韩仍在扬州，杜牧思念他而作此诗。全诗通过扬州胜景的描写，委婉地探问韩绰的近况，表示自己的思念之情，是杜牧笔法的高妙之处。今人或以为此诗写艳情，殊失作者本意。
同“戏彩堂”。宋李弥逊《阮郎归．硕人生日》词：“戏莱堂上两庞眉，何妨举案齐。”
《易．坤》：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。”后因以“积善馀庆”谓积德行善之家，恩泽及于子孙。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“‘积善馀庆’，立教也；‘凤鸟不至’，言命也。”
唐佛教宗派。属禅宗，亦称牛头禅。贞观十七年(643)，法融入金陵(今江苏南京)牛头山幽栖寺北岩石室修禅法。后经禅宗四祖道信认可，为牛头禅初祖。自是参禅人众，法席大盛。该宗认为人生若梦，万事皆空，世人以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即尚书台。因其官署设于宫中，故名。《后汉书·黄香传》：“赐以督责之职，任之宫台烦事。”香曾任尚书令。
官署名。北齐置，设都尉。隶太仆寺驼牛署。
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平。泛指退归田园隐居之人。唐李白《古风》之九：“青门种瓜人，旧日东陵侯。”
州门下吏名。东汉公府有记室令史，掌章表书记文檄。北魏于司州置记室从事，见《魏书·薛辩传》。又《周书·长孙绍远传》记绍远之父雅，北魏时作牧寿春，有管记王硕。可能亦如记室之职。北齐司州亦置记室从事，其下并
唐武德五年 (622) 置，治所在移风县(今越南清化省清化西北)。贞观元年 (627) 废。
见“鸳鹭行”。