安禅
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
户籍隶属于军府的户。魏晋南朝时实行世兵制,兵士及其家属的户籍隶属于军府,西魏至隋初府兵及其家属的户籍隶属于军府,明代卫所军士及其子孙户籍隶于军府,清代屯卫兵丁以及充配为军的,其户籍隶属军府,这些户籍隶
春秋晋置。治今山西沁县南。《左传》昭公二十八年(前514):晋分羊舌氏田为三县,“乐霄为铜鞮大夫”,即此。秦以后属上党郡。北魏属乡郡。隋开皇中置沁州,大业初又属上党郡。唐武德中属沁州、韩州。贞观中属潞
同“河图洛书”。罗惇曧《文学源流.三代以上文学》:“纬书之类,谓之秘经,图谶之类,谓之内学,河 洛之书,谓之灵篇。”
官名。十六国前燕置。《魏书·阉官传》:“(仇款)仕慕容为乌丸护军, 长水校尉。”参见“护军”。
?—49东汉初南阳新野(今属河南)人,字伟卿。世吏二千石。新莽末,率宾客从刘秀起兵反莽。更始立,任偏将军、常山太守。及刘秀定河北,发郡积射士千人助之,转输军需补给甚力。刘秀称帝后,封房子侯,历任光禄大
源见“涸辙之鲋”。谓身处困境,急待救援。明徐渭《送某人之台州》诗:“木吏愁难付,波臣槁欲穿。”
【生卒】:?—约322【介绍】:东晋丹阳人。少有大志,有国士之风。为王敦参军,敦将反,遣道融召甘卓。道融说卓攻敦。及卓起兵,敦遣使求和。卓将还军,道融苦谏,不从,忧愤而卒。
1303—1358元唐兀人,字廷心,一字天心。父官庐州(今安徽合肥),遂为庐州人。元统进士。曾参与修宋、辽、金三史。历任监察御史、湖广行省左右司郎中、佥浙东道廉访司事。至正十二年(1352),任淮西宣
南朝宋时人,文帝时为高平太守,为官清廉。