孔璋
东汉陈琳字孔璋。陈琳为建安七子之一，有文才，尤善檄书。初为袁绍典文章，后为曹操司空军谋祭酒，管记室，军中檄书，多出陈琳、阮瑀之手。见《三国志·魏志·陈琳传》。后或以“孔璋”指有文才的幕宾、佐吏。武元衡《河东赠别炼师》：“孔璋才素健，羽檄定纷纷。”
东汉陈琳字孔璋。陈琳为建安七子之一，有文才，尤善檄书。初为袁绍典文章，后为曹操司空军谋祭酒，管记室，军中檄书，多出陈琳、阮瑀之手。见《三国志·魏志·陈琳传》。后或以“孔璋”指有文才的幕宾、佐吏。武元衡《河东赠别炼师》：“孔璋才素健，羽檄定纷纷。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：《全唐诗》云为“吴人王驾妻”，收《寄夫》诗1首。而《才调集》、《唐百家诗选》、《万首唐人绝句》皆以为王驾作，题作《古意》。陈玉兰不见于唐宋文献，恐属后人伪托。其题为陈氏诗，约始于明末《名媛诗
金末鲁东红袄军起义。金章宗泰和(公元1201年-1208年)年间，山东益都(今山东益都)以鬻鞍材为业的杨安儿(本名安国，又称鞍儿)曾聚众起义。义军皆身着红袄为标志，因称红袄军。后被金朝招降，累官至防御
《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
即“术虎高琪”。
官名。隋炀帝大业三年(607) 殿内省置为尚舍局长官，二员，正五品。唐朝殿中省沿置，二员，从五品上。掌殿庭祭祀张设、汤沐、灯烛、汛扫。高宗龙朔二年(662) 改名奉房大夫，咸亨元年(670) 复旧。宋
见“术数”。
一卷。清潘祖荫编。潘祖荫，详见《攀古楼彝器款识》条。本书卷端题汉石纪存，书内首为汉沙南候获石刻缩本，次为双钩原本，次为张之洞释文，末为张之洞、吴大澂、王懿荣的考识及潘氏的题识。本书虽署名汉石纪存，而书
《后汉书．杨震传》：“至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’”汉杨震被郑骘举荐为荆州刺史、东莱太守。当赴任之时道经昌邑。杨震所推荐的王密时为昌邑县令。王密夜晚
宋杭州钱塘(今浙江杭州)人，字用敏。绍兴间，以通直郎签定江军节度判官厅公事。博洽好古，深通篆籀。著有《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷。其书以吕大临《考古图》、王黼《宣和博古图》为本，广为辑录。所释诸器之