女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
【介绍】：
李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌之妙能使石破天惊，然天本有裂痕，为女娲所补，假使天破必仍在旧补之处也。‘逗秋雨’三字亦奇妙”(高步瀛《唐宋诗举要》卷二)。
【介绍】：
李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌之妙能使石破天惊，然天本有裂痕，为女娲所补，假使天破必仍在旧补之处也。‘逗秋雨’三字亦奇妙”(高步瀛《唐宋诗举要》卷二)。
【介绍】：元嘉兴人，字莹之。多藏法书名画。善作窠石墨梅。师杨补之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“乌尔图绰农河”(350页)。
源见“梦惠连”。指诗文的美章佳篇。元谢应芳《黄宗礼》诗：“门前送却催租吏，枕上还吟梦草诗。”
辽朝对部分女真人的称呼。一作滨海女直、濒海女直。因居地近东海(今日本海)，故名。来源于黑水靺鞨。分布在前苏联沿海州锡赫特山脉以东至日本海地区。辽圣宗统和六年(988)八月，《辽史》中始有其贡辽记事。辽
【介绍】：唐代僧人。生卒年、籍贯、事迹不详。《敦煌歌辞总编》存其所作《报慈母十恩德》歌辞十首。
寮，意为自建小屋。清代广东州县贫民入山搭建寮居住，在山中采取香木春粉，砍柴烧炭为业者，称为寮民。按清初“编置户口牌甲之令”，“各省山居棚民，按户编册，地主并保甲结报。广东寮民，每寮给牌，互相保结”(《
【介绍】：明太平府当涂人，字天锡。成化十四年进士。历兵科都给事中，有鲠直风。官至福建右布政。
读音：Xūｍǔｗàｎ／Hｓｕｍｕｗａｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
源见“孟宗泣笋”。称扬至诚孝亲，感天动地。明无名氏《薛苞认母》一折：“孟宗为他母亲呵，哭笋在竹边。”