在三
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君、亲，而师也参焉。”
《国语·晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生子，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之，惟其所在，则致死焉。”后因以“在三”为礼敬君、父、师的典故。萧颖士《江有归舟》诗序：“尊道成德，严师其难哉。故在三之礼，极乎君、亲，而师也参焉。”
东汉．班固撰《汉书．朱买臣传》：“朱买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾（音yì，同刈，是割斫的意思）薪樵，卖以给食，担束薪，行且读。”“负薪”一词，原出《礼记．曲礼下》：“君使士射，不能
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置12宫1府，12宫下均设抹里。拏葛只为应天皇太后※长宁宫下之一抹里。
唐代著名乐曲名。本由西凉传入，名《婆罗门》。后经唐玄宗润色，改名《霓裳羽衣曲》，简称《霓裳》。或云玄宗游月宫，闻仙乐，默记其音，归而作此曲。白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
?—前66西汉河东平阳(今山西临汾西南)人。霍光兄孙。昭帝时为中郎将，宣帝时封冠阳侯。奢侈无法度，常使苍头奴上朝代为谒请。及霍光妻显毒杀许后事泄，免官就第。地节四年(前66)，因谋废宣帝而立霍禹事发，
即今广东三水市西河口镇。明嘉靖五年(1526)置三水县于此。在今广东省佛山市三水区西河口镇。明嘉靖五年(1526年)以南海县之龙凤冈置三水县，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
950—1005北宋潞州上党(今山西长治)人，字霸图。处耘子。以荫为供奉官。参加平蜀、平江南、征太原各役，屡立战功。历监军、都监，知定州，屡破西夏、契丹兵。雍熙三年(986)，迁侍卫马军都虞候，为沧州
720—814唐福州长乐(今属福建)人，俗姓王。出家后从衡山法朗受具足戒，又参学马祖道一。德宗时，住新吴百丈山(在今江西奉新)，世称百丈禅师。主张众生心性本来圆满成就，只要无妄想，即与诸佛无异。并运用
1905年(光绪三十一年)资产阶级革命政党中国同盟会成立于日本东京，发行机关刊物《民报》，积极宣传“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的政治纲领，推动了革命运动蓬勃发展。戊戌变法失败后，康有为、
源见“曲突徙薪”。又汉桓谭《新论．见徵》：“智者讥之云：‘教人曲突远薪，固无恩泽；焦头烂额，反为上客。’盖伤其贱本而贵末也。”原形容因救火烧伤严重。后多以比喻受到沉重打击或处境险恶，以致狼狈不堪的情状