同诸公登慈恩寺浮图
【介绍】：
高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图，即慈恩寺塔，今称大雁塔。天宝十一载(752)秋，作者弃官西至长安，与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔，各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤高凌空的雄伟气势和由塔顶所见的长安附近山川的壮丽景色，并抒发了自己怀才不遇、有志难骋的悒郁心情。该诗写景简洁逼真、风格古朴浑厚，仇兆鳌评之曰：“高达夫出之简净，品格亦自清坚。”(《杜诗详注》卷二)
【介绍】：
高适作。一作《同诸公登慈恩寺塔》。慈恩寺浮图，即慈恩寺塔，今称大雁塔。天宝十一载(752)秋，作者弃官西至长安，与薛据、杜甫、岑参、储光羲等人同登慈恩寺塔，各赋诗一首。高适此诗描写了大雁塔孤高凌空的雄伟气势和由塔顶所见的长安附近山川的壮丽景色，并抒发了自己怀才不遇、有志难骋的悒郁心情。该诗写景简洁逼真、风格古朴浑厚，仇兆鳌评之曰：“高达夫出之简净，品格亦自清坚。”(《杜诗详注》卷二)
二卷。刘昌宗(时代不详)撰，清马国翰辑佚。《颜氏家训》尝称刘昌宗，则刘氏盖齐梁间人。《隋书·经籍志》载刘氏《礼音》三卷，《唐志》不著录，陆德明《经典释文》引述刘氏音甚多，则唐尚有其书，《唐志》失载，今
清代藏传佛教(喇嘛教)僧人。藏族。西藏普宁寺堪布、哲布尊丹巴呼图克图三世经师。乾隆(1736—1795)中，库伦哲布尊丹巴活佛身边堪布诺门罕扎木巴勒多尔济等，因私与俄罗斯贸易，被勒令赴京后，三十年(1
《书．周官》：“不学墙面，莅事惟烦。”孔传：“人而不学其犹正墙面而立。”孔颖达疏：“人而不学如面向墙，无所睹见，以此临事，则惟烦乱不能治理。”后以“不学面墙”谓不学无知。清钱谦益《向言》之一：“〔汉成
读音：Zǎｉｓāｎｇ／Jａｙｉｓａｎｇ【综】 蒙古族姓。今内蒙古巴林右旗沙巴尔台、巴彦尔灯、巴彦汉、都希苏木均有此姓(384)。宰桑为明时蒙古贵族首领习用的一种称号，为汉语宰相一词的转音，仅适用于非成
【介绍】：白居易作。此诗当为宝历元年(825)三月作者出仕苏州刺史，渡淮河时所作。此诗题曰《渡淮》，实为咏淮，描写刻画整饬细致，不啻一幅淮河风光画卷。
斟酌选择。韩愈《送张道士》：“或是章奏繁，裁择未及斯。”
指北方。斗，北斗。张易之《出塞》：“转战磨笄地，横行戴斗乡。”
即“北魏孝文帝”。
二十五卷。清顾大申(约1662年前后在世)编，顾大申本名镛，字震雉，一字见山，华亭(今属上海)人。顺治九年(1652)进士，授工部主事。拔擢郎中，分司夏镇河道。大申将公费节省，筑镇城，设两湖书院，人皆
官名。①邑里长官。春秋时齐国置。掌治安禁令。《管子·立政》： “分州以为十里，里为之尉。”“一道路， 博出入， 审闾闬，慎管键，管藏于里尉。置闾有司，以时开闭，闾有司观出入者，以复于里尉。”②北魏置。