合掌
格律诗对仗上的一种避忌。凡是一联中出句与对句意义完全相同或基本相同，或者上联与下联对仗方式相同的两联，都叫合掌。如明谢榛《四溟诗话》卷一认为耿湋《赠田家翁》“蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲”一联上下两句中“朝”、“昼”意义相同，两句意义也相近，为合掌。律诗受体裁的限制，要求于较小的篇幅内表达尽可能多的内容，合掌于一联中重复其意，所以向来为律诗对仗的大忌。
格律诗对仗上的一种避忌。凡是一联中出句与对句意义完全相同或基本相同，或者上联与下联对仗方式相同的两联，都叫合掌。如明谢榛《四溟诗话》卷一认为耿湋《赠田家翁》“蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲”一联上下两句中“朝”、“昼”意义相同，两句意义也相近，为合掌。律诗受体裁的限制，要求于较小的篇幅内表达尽可能多的内容，合掌于一联中重复其意，所以向来为律诗对仗的大忌。
读音：lóu一那蒌氏改为蒌氏。(见《魏书·官氏志》)后魏改那蒌氏为蒌氏。(见《万姓统谱》)
珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发
又名横头山。即今吉林柳河县东北四十五里亨通镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》通化县图：西北有横头山。
【生卒】：1618——1679字佩远。江苏吴江人。崇祯副贡生。明亡后，与陈子龙等谋恢复，曾被清军捕俘。明鲁王、桂王皆授以职方郎中。赴郧阳，劝“十三营”出师扰楚而救滇。桂王逃入缅甸后，游中州，由秦入楚，
官署名合称。隶中书。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前置。孔目房掌文武升朝官及刺史以上、少尹、上佐、卫佐、伎术官、堂后官进奏、除授，及知州、通判差遣之事; 吏房掌后妃、诸王、公主封册，驸马除拜，
书名。原名《历游天竺记传》，又名《法显传》。古代著名的旅行传记。东晋法显撰。一卷。作者于安帝隆安三年(后秦弘始元年，399)自长安西行，前往天竺求佛经，东晋义熙八年(412)回国，历时十四年。本书记其
官署名。明洪武六年(1373)改内府宦官衙门御用监而置，秩从七品(原为从三品)，设官七人，掌诸器用造用之事。后复改称御用监。
指今南海东部。为自大食至中国航行所经七海之最后一海。《初学记》卷6引谢承 《后汉书》 曰：“交阯七郡贡献，皆从涨海出入。”古代指相当今中国南海至爪哇海一带，或泛指东南亚一带海域。《初学记》卷六引谢承《
【介绍】：唐河南人。房琯子。累迁膳部员外郎。代宗大历十四年，自吏部郎中为御史中丞、东都畿观察使。后贬官岭外而卒。
读音：Wūliànghǎi《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清有绥远城副都统布颜图，姓此氏。” (按： 疑此为蒙古族姓氏，乃 《清通志·氏族略》所收“乌梁海”之别译