初发曲江溪中
【介绍】：
张九龄作。曲江，在今广东省。该诗写曲江溪的优美景色及对景色的眷恋。运用拟人化手法写景逼真。钟惺曰：“一篇只如一句，然气奥而不轻浅。”(《唐诗归》卷五)
【介绍】：
张九龄作。曲江，在今广东省。该诗写曲江溪的优美景色及对景色的眷恋。运用拟人化手法写景逼真。钟惺曰：“一篇只如一句，然气奥而不轻浅。”(《唐诗归》卷五)
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载：男女幼儿和少年，自冬佩带青、红、黄木制葫芦三枚。木葫芦“如豆状，用彩丝为绶”。于夏历正月十四日夜半，
?—1833清代青海 高僧。藏族。嘉木样二世入经院学习时，拜其 任参直合堪布与赴内地所需费用，皆由嘉木 世提供。曾为嘉木样二世传授弥多罗灌顶。经章嘉饶悲多吉认定为参直堪布阿旺加毕旦巴拉杰转世化身，于乾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋陈留尉氏(今属河南)人，字思旷。始辟太宰掾。为大将军王敦主簿，初甚知遇。以敦有不臣之心，遂以酒废职。出为溧阳令，复以事免官。咸和初，除尚书郎，寻去职，居丁会稽剡县(今浙江嵊州)。后为抚军将军王舒长史
一卷。清戴姜福(生卒年不详)撰。姜福江苏昆山人，光绪十一年(1885)拔贡生。是编从《说文》九千字中，择出典型的象形、指事、会意字，依据《说文》的说解，撰为总叙、虚形、人状、地势、天象、物态、奉养、治
【生卒】：1854——1905字若溪。华衡芳之弟。通算术，著有《近代畴人著述记》。【生卒】：1854—1905【介绍】：清江苏金匮人，字若溪。华蘅芳弟。拔贡生。得乃兄家学，精于算学。有《恒河沙馆算草》
十二卷。元王元恭修，王存孙、徐亮纂。元恭字居敬，号宁轩，真定(今河北正定)人，顺帝至元六年(1340)任庆元路总管。四明为庆元路(治今浙江宁波)别称。书成于至正二年(1342)。《至正四明续志》全书十
又名观音寺温泉。在今四川重庆市南六十里南温泉镇南花溪河畔。清乾隆 《巴县志》 卷1： 观音寺温泉在 “县南五十里介石场西。地名温泉塘。塘后有观音寺。源出建禹山，塘周围五丈，水深四尺，性温，浴可疗疾。男
字子鸾，上谷(今河北怀来东南)人。隐居昌黎九城山谷，弹琴吟咏，悠然自得。前燕慕容暐派人请入邺城，见暐，不言不拜，衣食举动如在九城山。居邺城数年而死。【介绍】：十六国时上谷人，字子鸾。隐于昌黎九城山谷。
读音：Hǎo【源】 妞字俗体(86)。亦姓，见《龙龛手鉴》(62，80，444)、《直音》(15，21)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载。其注引 《龙龛手鉴》 云： “㚼， 人姓也。