官员章服所佩之物。唐永徽二年(651)定制，朝中五品以上官员随身佩鱼符，以“明贵贱，应征召”。其制左二右一，太子用玉，亲王用金，百官用铜，皆题姓名于上，并以袋盛之，故称。咸亨三年(672)规定，其袋三品以上饰以金，谓金鱼袋;五品以上饰以银，谓银鱼袋。开元以后赐绯、紫者例兼鱼袋，故有赐“绯鱼袋”(“银”字省略)、“赐紫金鱼袋”之说。垂拱时，规定都督、刺史亦准京官例带鱼袋。开元后，五品以上致仕官、检校、试官及内供奉亦皆佩鱼袋。宋承唐制，衣紫者带金鱼，衣绯者带银鱼。京朝官、幕职州县官赐绯紫者亦带，亲王、武官、内职将校皆不带。金代唯以皇太子佩玉环双鱼袋。
官名。尚书省虞曹长官通称。亦称虞曹郎中，资深勤能者可转侍郎。三国魏始置，六品。西晋沿置，东晋康帝、穆帝后省。南朝梁、陈复置，梁郎中五班，侍郎六班;陈皆四品、六百石。北魏置，初隶虞曹尚书，孝文帝改制后复
即大辟山。在今浙江余杭市西南一百里与临安县交界处。宋《咸淳临安志》卷24：“此山清幽，大可洗涤尘心，故名。”《清一统志·杭州府一》：大涤山，“按《晋书·郭文传》，文辞家游名山，入吴兴余杭大辟山中穷谷无
藏传佛教寺院。藏语称“玛藏岩寺”，又称觉化寺、金刚崖寺。在青海互助县。公元9世纪中叶，吐蕃赞普达磨禁佛，西藏曲卧日山修行之藏僧玛·释迦牟尼、藏·饶赛、肴格迥等携律经典逃至青海，曾居于此寺。公元10世纪
唐颜真卿祭侄季明文手稿。季明死于安史之乱。乾元元年(758)，颜真卿祭灵，稿当成于此时。清时，真迹辗转入清内府，现藏台湾故宫博物院。历来与《争坐位稿》、《告伯父文稿》合称“三稿”。祭侄帖
同“剑埋丰城”。北周庾信《思旧铭》：“剑没丰城，气存牛斗。”【词语剑没丰城】 汉语词典：剑没丰城
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江西临川人，字圣涯。廪生。乾隆初试鸿博未用。有《新桥集》。
在今云南禄丰县广通镇西回蹬山上，明时置巡检于此。
汤沐：特指为死者沐浴所用的热水等物。具：备用。虮虱：虱子和虱卵。 比喻歼敌的条件成熟，敌人的末日已临。语出《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”唐．元稹《授牛元翼深冀
即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县塔什库尔干河，为叶尔羌河支流。北魏杨衒之 《洛阳伽兰记》 卷5引 《宋云行纪》： 汉盘陀国 “城东有孟津河，东北流向沙勒”。