香巴噶举
藏传佛教噶举派两大传承之一。由琼波南交巴(1086—?)创立。因在香(今西藏南木林)地方盛行而得名。琼波南交巴曾先后七次去印度学习佛教密法，后从噶当派朗巴塘巴受比丘戒。因所传教法主要源于印度，与塔布噶举在印度的传承同源，故被称为噶举派两大传承之一。此传承自十四世纪后即已衰落。代表人物有汤乐杰布(1385—1464)，以修建铁索桥闻名。现存寺院有桑定寺(在浪卡子县)。寺内女活佛多吉帕姆，是藏传佛教中唯一的女活佛。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由琼波南交巴(1086—?)创立。因在香(今西藏南木林)地方盛行而得名。琼波南交巴曾先后七次去印度学习佛教密法，后从噶当派朗巴塘巴受比丘戒。因所传教法主要源于印度，与塔布噶举在印度的传承同源，故被称为噶举派两大传承之一。此传承自十四世纪后即已衰落。代表人物有汤乐杰布(1385—1464)，以修建铁索桥闻名。现存寺院有桑定寺(在浪卡子县)。寺内女活佛多吉帕姆，是藏传佛教中唯一的女活佛。
在今江西南康县北。《清一统志·南安府》“西下堡”条下：南康县境有“沙溪”等堡，“俱元、明时乡民所置”。
在今河南泌阳县城。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25)八月，“癸丑，祠高祖、太宗、世宗于怀宫”。即此。在今河南省泌阳县城。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25年)祠高祖、太宗于怀宫，即此。
即“蕃书”。
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
【介绍】：下邳(今江苏邳州)人。元和间居于越州上虞县宝泉乡。《全唐诗补编·续拾》收其元和二年所作诗1首。
?—642唐初代郡武川(今内蒙古武川西)人，后徙居雍州长安(今陕西西安)，字仁人。宇文述子，宇文化及弟。娶隋炀帝女南阳公主。大业中，为尚辇奉御。从炀帝至江都。化及杀炀帝，署为内史令。化及败，归唐。妹为
【介绍】：唐河东解人。柳冕子。长于著述，尤擅传奇。宪宗元和中，曾著传奇《上清传》、《刘幽求传》，又采其曾祖柳彦昭、祖柳芳、父冕家集所记累朝典章因革、时政得失，著《家学要录》一卷。又记其伯父之言为《常侍
274—326晋汝南南顿(今河南项城西)人，字思远。魏侍中应璩之孙。以学艺文章称。镇南大将军刘弘引为长史，委以军政。迁南平太守，假督南平等三郡军事。永嘉五年(311)，洛阳为刘曜所破，怀帝被虏，为荆州
【生卒】：885—961【介绍】：五代时僧。豫章新淦人。俗姓杨。七岁出家。二十岁于开元寺受戒。后至福州，嗣罗山道闲。归住龙泉十善道场。保大九年，南唐李璟召住金陵龙光禅苑，署觉寂禅师。建隆二年移住洪州大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。