唐京兆(治今陕西西安)人，名纯。因避宪宗讳，以字行。为人沉厚寡言，不附权幸。建中进士。贞元初，登贤良科。历校书郎、渭南尉、长安丞，礼、吏二部员外郎。元和三年(808)，同杨於陵等为贤良考策官，因署牛僧儒、皇甫湜、李宗闵为上第，为宰相李吉甫所诉，贬巴州刺史。后征为礼部侍郎，选士抑浮华，趋竞者稍息。九年，为尚书右丞，同平章事。讨淮西吴元济之役，诸多建议不被采纳，后果如所料。为相严身律下，以清流品为先，门无杂宾。十一年，受倖臣诬构，罢为吏部侍郎，再贬湖南观察使，不以横赋加民。穆宗即位，擢河南尹。旋以工部尚书召，未行而卒。身居俭约，死后家无余财。有文集三十卷，已佚。
旧题宋尤袤《全唐诗话．徐彦伯》：“徐彦伯为文，多变易求新，以凤阁为鵷阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为璚岳，竹马为篠骖，月兔为魄兔。进士效之，谓之‘涩体’。”谓作文喜用僻辞古语，故作高深。清平步青《霞
在今河南荥阳市西北古黄河南岸。《资治通鉴》：唐武德四年(621)，窦建德与李世民对兵武牢，建德“自板渚出牛口置陈，北距大河，西薄汜水”，及战，大败。“建德中槊，窜匿于牛口渚”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古地区佛教寺庙中的初级学位。凡入寺学习诵经讲经之徒众，经10年学习期满，举行结业典礼，即可获此学位。以后仍可继续深造，或在寺中担任较低的职务。
宋．刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》：西洛杨舜俞一日行至郊外，至一茅屋投宿，见一女子衣衫褴褛，背灯而坐，即越娘。越娘为已死之鬼，求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间，越娘来谢，因成人鬼夫妻。后
明设广西分守右江道驻柳州府，右江兵巡道驻宾州。清设分巡右江兵备道驻柳州府，辖柳州、庆远、思恩、浔州四府。
官名。东汉灵帝时所置四中郎将之一，帅师征伐，时以董卓任之。魏晋南北朝沿置，地位重要，多有较固定的辖区和治所。晋、南朝宋时多兼任刺史，或持节、都督相邻数州军事，银印青绶。南朝宋、齐常以宗室诸王任之。梁或
二卷。清刘毓崧撰。王先谦《经解续编》有刘毓崧所著《周易旧疏考证》、《尚书旧书疏考证》，然未收此书。光绪十六年(1890)始刊于长沙思贤讲舍。这本书虽然书名是集子，其实皆是说经之文，故不列于集部而列于此
【生卒】：877－941陈州(治今河南淮阳)人。世以屠羊为业。初从后唐庄宗任小校，善用槊，以军功历为帐前亲卫兼步军都指挥使、许州节度使等，曾赐姓名李绍琼。后晋建立，又历许州、徐州节度，入拜左金吾卫上将
流外官名。宋于枢密院置贴房及守阙贴房，即贴司及守阙贴司之职。参见“贴司”。