陈真晟
明漳州镇海卫(今福建厦门南)人,字晦德、剩夫、晦夫,自号漳南布衣。学无师承。以“主一”为宗,“一”即诚,“主一”即敬。认为“静而主于一,则静有所养,而妄念不复作矣。动而主于一,则动有所持,而外诱不能夺矣”(《明儒学案》卷四十六)。意在教人守善而退恶。曾著《程朱正学纂要》,其书首取程氏学制,次采朱子论说,复作二图,阐述“主一”思想,终言立明师、辅皇储、隆教本数事。书奏,不获用。后又著《学校考德等第式》,均收入《陈剩夫集》。
明漳州镇海卫(今福建厦门南)人,字晦德、剩夫、晦夫,自号漳南布衣。学无师承。以“主一”为宗,“一”即诚,“主一”即敬。认为“静而主于一,则静有所养,而妄念不复作矣。动而主于一,则动有所持,而外诱不能夺矣”(《明儒学案》卷四十六)。意在教人守善而退恶。曾著《程朱正学纂要》,其书首取程氏学制,次采朱子论说,复作二图,阐述“主一”思想,终言立明师、辅皇储、隆教本数事。书奏,不获用。后又著《学校考德等第式》,均收入《陈剩夫集》。
刘学锴、赵其钧、周啸天著。安徽人民出版社1981年1月出版。本书选录唐人绝句51家100首,多系名篇,照顾到风格的多样化,也适当采录别具一格的作品,以艺术鉴赏为主,对每首绝句着重从艺术上加以分析。赏析
官署名。辽代置,掌亲王府事务,以内史为长官,下设长史、参军等职,为南面官署。元世祖至元二十九年(1292)置,时封晋王甘麻剌于漠北,改王傅为内史,主府事,秩从二品,下设中尉、司马、咨议、记室等。延祐五
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。清丁谦撰。丁谦,字益甫,又字广文,浙江仁和人,清光绪年间任象山县司校。丁氏在象山任教期间,以实事求是之学,课士多有成就,暇日读诸家书,病其疏舛,对有关古今中外地理著述为之疏通考证,著述颇富。著有
清湖北长阳人,名淑,自号方山居士。土家族。乾隆三十五年(1770)举人。历任江西吉水、瑞昌、崇仁、弋阳、瑞金知县,后升迁临川广信府河口镇同知,死于任所。工诗词。有《秋潭诗集》、《蟾芝集》等。
宋朝阁名。南宋高宗绍兴十年(1140)建,收藏徽宗御制文集等,置学士、直学士、待制为贴职。宋阁名。绍兴十年(公元1140年)建,收藏徽宗御制文集。有学士、直学士、待制等职。
即小招寺。在今西藏拉萨市中心。清《西藏图考》卷5:“巴汉招庙即小招。”蒙古语“巴汉”意为小,“招”意为庙。
【生卒】:?—约190【介绍】:东汉南阳襄乡人,字伯求。少与郭泰、贾彪等游学洛阳,显名太学。桓帝末年,党锢之祸起,为宦官所陷,亡命汝南间。及党锢解,颙为司空,累官议郎、北军中候。董卓专政,逼颙为长史,
又名界埠市。即今江西新干县西北界埠乡。南宋至明嘉靖中曾置金川驿于此。
清宣统三年(1911)制订。共五章二百六十条。分总纲、刑事规则、民事规则、刑事民事通用规则、中外交涉案件等五部分,由修律大臣伍廷芳起草。