明新会(今属广东)人，字公甫，号石斋。居白沙里，学者称白沙先生。正统举人。试礼部不第，从吴与弼讲学。后游太学，名震京师，屡辞荐举。从学者益众，创白沙学派。其学主静，必教人静坐，以养“善端”。尝谓：“为学当求诸心，必得所谓虚明静一者为之主，徐取古人紧要文字读之，庶能有所契合，不为影响依附以陷于徇外自欺之蔽，此心学法门也。”(《白沙集》卷一)认为“此理干涉至大，无内外，无终始，无一处不到，无一息不运。会此则天地我立，万化我出，而宇宙在我矣。”(《与林缉熙》)其论旨多得于陆九渊，为明代心学之先声。工书法，山居笔或不敷，束茅代笔，时称“茅笔字”。著有《白沙集》。
官名。三国魏置，四百石、九品，左尚方令之副贰。西晋沿置。南朝宋置一员，南齐一员。梁隶少府卿，为左尚方署次官，流外三品勋位。北齐太府寺左尚方署置为次官。隋朝沿置八员，正九品。炀帝大业三年(607)隶少府
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世。元杨云鹏《送王希仲北归》诗：“龙去鼎湖中国换，鹤归华表昔人非。”【词语龙去鼎湖】 成语：龙去鼎湖汉语词典：龙去鼎湖
①唐时便服。亦作丧服用。皮日休《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》：“病久新乌帽，闲多著白衫。”②犹白衣。古代平民服。李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》：“太行青草上白衫，匣中章奏
①即今吉林抚松县南仙人桥镇。《清史稿·地理志》抚松县：“由(长白)府至县之路， 自府西梨沟镇至十五道沟，西北行，逾岭顶，经竹木里、漫江营，小谷山、石头河、海青岭、大营、汤河口，再北行达县治。”②在今江
即今山西襄垣县东南井关。《新唐书·地理志》：襄垣县东有井谷故关。《元和志》卷15襄垣县：井谷关“在县东南四十里。置在天井谷内，深邃似井，因以为名。魏武初迁邺，于此置关，周建德六年废”。在今山西省襄垣县
府兵基层组织。隋诸卫所统亲、勋、翊卫府置，东宫领兵开府皆置，为府兵长期集中居住之所;每坊置坊主一人、佐二人，检查户口，劝课农桑;后因军人在城坊分散居住日益普遍，军坊遂不复存在。
又作梌山嶂。在今福建永定县北。《方舆纪要》 卷98永定县： 稌山嶂在 “县北八十余里。山势峻突，绵亘百里。林木茏葱，四时不改。上有石如马。民谣云，石马鸣，则有兵。成化十四年，‘草寇’窃发，太监卢胜合军
【生卒】：1640—1698【介绍】：清浙江鄞县人，字雅廉，别号东庐。钱启忠子。从攻耿精忠，谋划有功。授官，以母老固辞。隐居以终。有《东庐集》。
拔除田间杂草。起源很早，周代已用，《诗·周颂·良耜》：“其鎛斯赵，以薅荼蓼”。《说文解字》：“媷，拔去田草也。”
在今安徽萧县西南十二里。《方舆纪要》卷29萧县：山西湖“南接于永固湖，湖在永固山下。其南为梧桐湖，稍西曰时村湖，又南曰土形湖，又南合于睢水”。