理学的一派。以南宋朱熹为首的学派。因其曾侨寓并讲学于福建(别称“闽”)路的建阳，故名。代表人物还有蔡元定、蔡沈、黄榦、李燔、张洽、陈淳等。继承发展了“洛学”学说，吸取了“关学”的某些观点，推崇“濂学”，糅合佛、道思想，完成了程、朱之学的理学体系。与陆学相攻讦。以“理”为最高范畴，认定理先气后，理本气末。解释“太极”为“理”的总称，用“理一分殊”论证万物的产生过程。为学主“格物穷理”，人生哲学主“革尽人欲，复尽天理”。把代表仁义礼智等封建道德的“理”渗透到自然、社会和思维的各个领域，神化为一种不可抗拒的起支配作用的法则。南宋时，盛行于福建及浙东，元代始北传，后与“洛学”成为理学正宗。
【介绍】：清江苏常熟人，字巨源，号藕村。康熙间人。工诗善书，喜作小楷，兼善画花鸟。
秦末项羽以胶东郡封田市为胶东王，都即墨县(今山东平度市东南)。封域相当今山东胶莱河以东地区，后为齐所灭。西汉文帝十五年(前165)复以胶东郡置国，随后几度国除置郡，景帝中元二年(前148)复置国。此时
一作三道关。清置，即今辽宁新宾满族自治县西北扎喀关。《清一统志·兴京》 “头道关”条下：“关在城西六十三里，即扎喀关。”
官名。清代内务府掌仪司所属员役。分掌内庭祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设十三人，内司碓长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十三年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。康
在今湖南临武县西南三十里。《方舆纪要》卷80临武县“罗城山”条下：华阴山“跨蓝山县界。高秀如华岳，因名”。
唐代吏部郎官的别称。
【介绍】：见李渤。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“四楼”(552页)。
官阶名。清乾隆二十年(1755)，改宣武将军置，为武职中属绿营者从四品之封赠。三十二年，属八旗者从四品亦封此。五十一年，改为宣武都尉。