明余姚(今属浙江)人，初名宽，以字行，后改字洪甫，号绪山。王守仁门生。嘉靖进士。官刑部郎中，因坐论郭勋死罪，被斥为民。在野三十年，无日不讲学，游学遍及江西、浙江、南直隶、湖广等地。其学主“知”，认为“充塞天地间，只有此知(良知)，天只此知之虚明，地只此知之凝聚，鬼神只此知之妙用，四时日月只此知之流行，人与万物只此知之合散，而人只此知之精粹”(《明儒学案》卷十一)。尝以心、意、知、物“四有”之说与王畿辩论“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”所谓师门“四句宗旨”。为学凡数变，终以“无动常一”为指归。著有《阳明夫子年谱》(收入《阳明全书》)、《濠园记》(钞本)、《言行逸稿》。
官名。太平天国朝上职官。干王改革科举，废省试正、副掌考而设。每省派正、副各一员，职同燕爵。每三年一科，由天朝简放，考毕回京。
①又名善泉池。故址在今江苏南京市东北。宋《景定建康志》卷19：九曲池“在台城东，东宫城内。周回四百余步。《金陵故事》：梁昭明太子所凿，中有亭榭洲岛，曲尽幽深之趣，太子泛舟池中”。②在今江西湖口县南三十
四卷。明冯从吾(生卒不详)撰。冯从吾，字仲好，长安(今陕西省西安市)人。明万历年间(1589)进士，官至工部尚书。其为人正直纯厚，好周敦颐、二程之“濂、洛之学”，于理学颇有研究，著有《冯子节要》、《冯
即今江西铅山县西南陈坊河。《清一统志·广信府》： 黄檗水 “在铅山县西南。源自云际岭东北流，循鸢山会葛水为双溪，又东北达桐木水”。
清末台湾云林人，本名婴，亦作英，以字行，绰号大肚。绿林出身。光绪二十一年(1895)夏，愤侵台日军的暴行，与其父简成功及黄荣邦等率义民抗日，协助刘永福守台南，被任命为斗六都司，七月同黑旗军杨泗洪等部大
商代古族名或国名。殷墟甲骨卜辞有“正人方”。因卜辞中“人”字书为“?”或“”和“夷”字写作“?”相混，故后人又称“人方”为“夷方”。又因“夷”字初义和含有“主”义的“尸”字相通，故亦称“尸方”。皆指商
唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。北宋以后废。
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”
?—1664清朝武官。蒙古镶黄旗人。西纳明安氏。世居库鲁末博尔地方。初从征大同，至宣府城，遇敌千人，以奋勇击敌，赐“巴图鲁”名号。崇德六年(1641)，从征明，围锦州，屡败松山、杏山、塔山兵。以功授三
不分卷。清李道南撰。李道南字静斋，江苏甘泉(今江苏扬州)人。官至刑部主事。是书系其家居时所纂，首有序谓“四子书之精微，尽发于朱子之大注、《或问》、《语类》。是本所集，上自程朱语录之微言，下逮元明诸儒之