邓牧
1247—1306
宋末元初钱塘(今浙江杭州)人，字牧心，自号九锁山人，世称文行先生。宋亡不仕，隐余杭大涤山洞霄宫，与抗元匿迹的谢翱、周密交情极笃，与道士亦有往还。其行放旷，自称“三教外人”。以谈鬼神、说三代的形式，嘲讽元代官吏之贪婪残忍，抨击封建君主“夺人之所好，聚人之所争”，幻想回复君民融洽无间的三代圣世。著有《伯牙琴》。又与道士孟宗宝编《洞霄诗集》、《洞霄图志》，多是游记、酬答及道院纪事。
宋末元初钱塘(今浙江杭州)人，字牧心，自号九锁山人，世称文行先生。宋亡不仕，隐余杭大涤山洞霄宫，与抗元匿迹的谢翱、周密交情极笃，与道士亦有往还。其行放旷，自称“三教外人”。以谈鬼神、说三代的形式，嘲讽元代官吏之贪婪残忍，抨击封建君主“夺人之所好，聚人之所争”，幻想回复君民融洽无间的三代圣世。著有《伯牙琴》。又与道士孟宗宝编《洞霄诗集》、《洞霄图志》，多是游记、酬答及道院纪事。
① 君王同宗之臣。《国语·晋语下》： “男女之飨，不及宗臣。”② 为后代所宗仰的名臣。《汉书·萧何曹参传》： “声施后世，为一代宗臣。”1、为后代所宗法敬仰的大臣。《汉书·萧何曹参传·赞》：“淮阴、黥
①君长。《墨子·尚同上》： “天下之所以乱者，生于无正长。”②百官群吏之长。《左传·襄公二十五年》： “自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。”③ 乡里之长。《墨子·尚同
古国名。即今印度尼西亚加里曼丹岛南部海岸之马辰。明张燮《东西洋考》：文郎马神“文郎马神国以木为城，城只一半，余半皆山也”。清谢清高《海录》作马神。
字伯宗，青州千乘(今山东广饶)人。少为军校，曾于登州劫海客。后晋时以军功历赵州、莱州刺史及安州、凤州防御使。后晋亡，契丹命他遥领洋州节度使，充洛京巡检，数破嵩山武装及伊阙武装。后被河阳武行德所杀。【介
见“按陈”(1622页)。
伊斯兰教著名古寺之一。又称光塔寺。俗称狮子寺、龙凤寺。位于广州。与泉州清净寺、杭州真教寺、扬州清真寺并称为中国东南地区四大古寺。相传始建于唐贞观年间，一说建于宋代，元朝至正十年(1350)以及明清两代
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举考试用语。宋学校教官和科场考官考校试卷的一种方法。试卷有小错，考官在旁加点，大错则勾抹。各级科场规定，举人试卷不得揩改，涂注一字，须卷后计数。诗错三或五字为一“点”，三点为一“抹”，降级一等;达三
马厩名。掌饲养御马，也称六厩，为飞龙、祥麟、凤苑、鹓鸾、吉良、六群。始置于武周万岁通天元年(696)。初隶殿中丞，后专属闲厩使。
【生卒】：?——1538宪宗第七子。封衡王。弘治十二年(1499)到封地青州。嘉靖十七年死。