踏歌
古代民间集体歌舞。西汉时，逢十月十五日，宫女相聚歌舞，联臂踏地为节，歌《赤凤凰来》。隋唐时承袭之，有踏曲、踏歌、踏谣诸名，其义则一。踏步舞姿用于多种乐舞中，诗人多有描写。刘禹锡《纥那曲》诗：“踏曲兴无穷，调同词不同。”李白《赠汪伦》诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”传入日本之唐乐《春莺啭》中有“飒踏”一节，即此舞步。今陕西韩城秧歌，渭华秧歌约为古代踏歌之遗。
古代民间集体歌舞。西汉时，逢十月十五日，宫女相聚歌舞，联臂踏地为节，歌《赤凤凰来》。隋唐时承袭之，有踏曲、踏歌、踏谣诸名，其义则一。踏步舞姿用于多种乐舞中，诗人多有描写。刘禹锡《纥那曲》诗：“踏曲兴无穷，调同词不同。”李白《赠汪伦》诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”传入日本之唐乐《春莺啭》中有“飒踏”一节，即此舞步。今陕西韩城秧歌，渭华秧歌约为古代踏歌之遗。
清代西藏门隅地区的官衔之一。藏语音译，意为相当于“代理县长”。19世纪中叶设置。由错那宗本(县官)任命僧俗各1人，报西藏噶厦政府备案。任期为3年，亦可连任。常年驻降喀宗康，代理错那宗宗本行使职权。并兼
即“可可出大台吉”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏华亭人，字曼若，号安弦。画学倪瓒，诗宗陆游。诗文擅一时之名。
【介绍】：郑谷作。当作于僖宗乾符六年(879)左右。渚宫，春秋时楚国之别宫，在今湖北荆州。前四句叙问乡人故居经兵乱后的情况，后四句乃是乡人应答之语，一问一答，真实反映了唐末兵寇横行、民不聊生的社会现实
漕粮之一种。明清专供宫廷及京师官员所用之额外漕粮。明代宫廷岁用白熟粳、糯米十七万余石，各府部官员用糙粳米四万四千余石(内各有折色八千余石)，征于苏州、松江、常州、嘉兴、湖州五府。由当地粮长解运京师，运
①唐中和三年(883)改浙江东道节度为义胜军节度，治所在越州(今浙江绍兴市)。辖境相当今浙江新安江、富春江、钱塘江以南部分。光启三年(887)改威胜军节度，乾宁初又改为镇东军节度。北宋初废。②唐方镇名
在今广东恩平市北红咀山，北与开平市交界。《方舆纪要》 卷101肇庆府恩平县： 鸿咀山营“在县西北百里。嘉靖十九年设”。
即今广东大埔县东南枫朗镇。清乾隆《潮州府志》 卷14大埔县： 枫朗墟在 “县东南八十里沙片里，小河水次通饶平、平和诸路”。
①即“飞钱”。②亦称兑便、入便。汇兑之谓。宋初承唐飞钱之制，许商人纳钱京师，于诸州便换。开宝三年(970)，设便钱务，后改由榷货务掌之。景德三年(1006)，禁商人持现钱出京师，只许赴榷货务便纳，不得