亦名大章车、记里车、司里车。一种计量行程的机械装置。系利用车轮转动，齿轮系将车行里数自动表示出来，与现代汽车上的里程表作用相同。发明于西汉初年。唐宋以前，记里鼓车每行一里击鼓一次。后改进为行一里击鼓，行十里击镯。《宋史·舆服志》较为详细地记载了仁宗天圣五年(1027)内侍卢道隆及大观年间吴德仁所制的两种记里鼓车。前者为单辕，双轮，轮径六尺，凤首，驾四马，箱上为两重，各刻木为人执木槌，车每行一里，上层木人击鼓，每行十里，下层木人击镯。近人张荫麟又根据《宋史》记载推测出了两种车的内部齿轮系传动结构法。它由足轮即车轮，附于足轮的立轮，以及与之垂直的下平轮、旋风轮、中平轮组成。除足轮外都有齿，分别为十八齿、五十四齿、三齿、一百齿。足轮直径六尺，转一周十八尺，转一百周，即车行一百八十丈，恰为一里。经上述齿轮传动，中平轮只转一周。中平轮轴上装有一相当于凸轮作用的拨子，便拨动上层木人击鼓一次。同理，若再加一十齿的小平轮和一百齿的上平轮，则车行十里，使下层木人击镯一次。王振铎根据上述推断和计算复原制作模型，现陈列于北京中国历史博物馆。
记里鼓车模型
【介绍】：唐代高僧。俗姓安。襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。年十五出家，听习三论，究极大乘诸经。高宗时，住长安大慈恩寺，多次奉诏至蓬莱宫与道士争辩优劣。武后时，奉敕助日照、圆测译经。《全唐诗补编·续
西汉初年人。初事赵王张敖。赵相贯高谋反，敖以罪被捕入长安狱，他与田叔等十余人自髠钳至长安随赵王服刑。张敖谋反案被昭雪，他被任为云中郡守，因匈奴入郡不能坚守被免职，后经田叔在文帝面前辩解，称其为长者，复
【介绍】：明江西泰和人，字焕吾，号晴川。正德二年登乡荐。王守仁弟子。嘉靖中历钧州知府、潮州府同知，入为工部员外郎。曾疏陈安攘十事。二十一年，谏世宗建雷殿事，受杖入狱，创甚几死，犹与杨爵、周怡讲学不辍。
旧时比喻贞女不事二夫。《元史．列女传》：“衣氏，汴梁儒士孟志刚妻。志刚卒，贫而无子，有司给以棺木。衣氏给匠者曰：‘可宽大其棺，吾夫有遗衣服，欲尽置其中。’匠者然之。是夕，衣氏具鸡黍祭其夫，家之所有悉散
这次。王建《酬柏侍御答酒》：“这度自知颜色重，不消诗里弄溪翁。”
用漆树分泌液对织物进行刮涂和髹漆加工制成的特殊织物。用作御雨蔽日，或供舆服、包装之用。该工艺出现在西周前，汉代已具有一定水平，流传至今。
形容人的醉态。唐代李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”山公：山简，晋人，每出游置酒，大醉酩酊。明代周祈《名义考》：“今人谓醉甚曰‘如泥。’小说：南海有虫无骨，在水中则活，去水醉如一块泥
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族喝的肉汤。出自《蒙古秘史》，蒙古语音译，同书亦音译作暑冽。《华夷译语》、《鞑靼译语》等译作书连。在茶叶传入蒙古之前，或在缺乏茶叶的情况下，蒙古族除了饮用奶、酸奶和奶酒之外，亦饮用肉汤解饥渴。《蒙
战国秦县。治今陕西汉中市。楚汉之际，项羽封刘邦为汉王，都于此。西魏废帝三年(554)改为光义县。隋开皇初复旧名。历为汉中郡、汉川郡及梁州、兴元府、兴元路、汉中府治。1949年移治今汉中市东十八里铺，1