萨迦寺
元代乌思藏统治者所居之寺院。位于今西藏日喀则市西南160公里萨迦县。分南北二寺，夹冲曲河对峙。北寺在河北奔波山麓，北宋神宗熙宁六年(1073)，由萨迦派创始人贡却杰布筹建。萨斯迦第五代祖师八思巴被元世祖尊为帝师，掌吐蕃僧俗事宜。至元二年(1265)扩建和修缮北寺。五年，又在冲曲河南另建南寺。今北寺已毁。南寺在元朝官府支持下，历经几任本禅主持扩修，规模宏伟，城垣高大，大经堂面积近6000平方米。寺内有如来等三世佛铜像，并保存壁画及大量文物、图籍。现为全国重点文物保护单位。
元代乌思藏统治者所居之寺院。位于今西藏日喀则市西南160公里萨迦县。分南北二寺，夹冲曲河对峙。北寺在河北奔波山麓，北宋神宗熙宁六年(1073)，由萨迦派创始人贡却杰布筹建。萨斯迦第五代祖师八思巴被元世祖尊为帝师，掌吐蕃僧俗事宜。至元二年(1265)扩建和修缮北寺。五年，又在冲曲河南另建南寺。今北寺已毁。南寺在元朝官府支持下，历经几任本禅主持扩修，规模宏伟，城垣高大，大经堂面积近6000平方米。寺内有如来等三世佛铜像，并保存壁画及大量文物、图籍。现为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1726【介绍】：清浙江海宁人，字润木，号横浦。查慎行、查嗣瑮弟。康熙四十五年进士。以隆科多荐任内阁学士，官至礼部侍郎。雍正恨其于康熙间与某王往来，又为隆科多所亲，乃摭其典试江西时所命题
即《中法停战条件》，又称《中法和议草约》。法国诱胁清政府订立的关于停止中法战争的协议。光绪十一年二月 二十九 日(1885.4.4)，由清政府谈判专使英籍税务司金登干与法国外交部政务司司长毕乐(A.B
在今江西崇义县西南。《方舆纪要》 卷88南安府崇义县： 南源水在 “县西南五十里。出南源山，东流北折合西符水。《志》 云，西符水在县东南六十里。源出县西镬山，东流至此会南源水，谓之符江口。又东入南康县
(—jiān)窗子。杜甫《往在》：“当宁陷玉座，白间剥画虫。”
《庄子．秋水》：“庄子与惠子（即惠施，战国时宋国人，曾为梁相，善辩，他是庄子的好友）游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼（鯈，音yòu，即白鲦鱼）出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰
【介绍】：清江苏华亭人，字治祥，号希仲，一号澹渊。嘉庆十二年举人。曾与许乃济同撰《左氏蒙求注》。另有《洞庭诗文集》。
五卷。清郭嵩焘撰。郭嵩焘生平及生卒年不详。自宋代以来家礼都遵奉朱熹《家礼》，郭嵩焘于是考求礼经之意，挥礼制的古今沿革，对《家礼》进行考证与修订。但《家礼》一书，王懋竑《白田杂著》有《家礼考》，对朱熹年
【介绍】：元绍兴路山阴人，字文明。随姨丈王振鹏习画。
【生卒】：1842—?【介绍】：清湖南清泉人，字芍棠，一字爵棠。初为彭玉麟幕僚，光绪间历任浙江、广东按察使，湖北布政使，曾出使日本、俄国。累官广西巡抚，主张出让广西矿权，借法款、法兵镇压广西人民起义，