科举考试用语。指对违例考生采取的暂停考试的处罚手段。明代即有对考生的罚科之例。清制，顺天及各省乡试发榜后，均有磨勘例，即由礼部组织人对试卷进行复核。其间如发现卷内有文理悖谬、文体不全、全篇录旧、朱卷与墨卷不符等严重问题，则革去举人;对有俚言谐语，不避庙讳、御名、圣讳，以及多韵少韵、抬头不合等问题，则可保留举人名，但不许参加下届会试，称为罚科。磨勘罚科一般罚停一至三科不等。乾隆二十四年(1759)顺天乡试第四名边向禧文有“饮君心于江海”句，高宗谓其荒鄙杂凑，不成文义，特旨罚停五科。此外，会试前尚有对举人的复试，以决定能否参加会试。复试卷中如有上述问题，仍有罚科处罚，一般为停一二科。参见“磨勘”、“复试”。
源见“望帝啼鹃”。喻指亡魂。明汤显祖《牡丹亭．闹殇》：“则怕女儿啊，他望帝啼魂不可招。”
使职名。唐时国有大丧，如皇帝死等，遣使于周边少数民族及诸道方镇告哀，因称。后代亦多沿置。
?—344十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人，字元邕。鲜卑族。慕容廆之庶长子。廆称大单于，以为建威将军。出镇辽东，善抚接，爱儒学。尝说廆尊晋以从民望，廆深赞之。然素为弟皝所忌，及廆卒皝嗣，惧而出奔幽州
官吏辞职的别称。《后汉书·陈蕃传》：“以谏不合，投传而去。”注：“传，谓（官）符也。”投传，丢下官符。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．孟子列传》附《邹衍传》：“邹衍睹有国者益淫侈……乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。……以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有
族名。一译曼古特、哈喇哈尔榜。以其喜戴黑色小帽，又称为喀喇·卡尔帕克。其先民可追溯至公元前马萨格特人和6—8世纪的突厥人。17世纪初年，部众大都分布于乌拉尔和恩巴河上游，附庸于哈萨克和乌兹别克汗，与准
【生卒】：?——1650字抑之，嘉善(今属浙江)人。万历四十四年(1616)殿试第一名，授修撰。崇祯时，累官礼部尚书兼东阁大学士，参预机要。帝操之过急，温体仁以刻薄辅佐帝，上下认为其轻浮急躁。士升因撰
【介绍】：名或作辩。宋庆元府奉化人，字平叟。舒津从弟。理宗景定元年入太学。授徒讲学，寒暑不懈。有《易释》、《系辞说》、《读书随笔》、《心书》等。
在今湖北崇阳县北五里。《方舆纪要》卷76崇阳县：大集山在“县北五里。自通城县龙窖山发脉，历方山、岩头而东至此，诸山崇聚，故县有崇阳之名”。