明清盐法之一。又称票法。即商人凭票运销食盐之法。与*纲法同为民产商收商运商销制，不同的是纲商世袭，票法则认票不认商。明嘉靖八年(1529)始行于浙江部分地区，后又行于山东等地。清道光十一年(1831)两江总督陶澍仿明制奏准，始行于淮北。此后，淮南、福建等地相继仿行。规定由转运司印刷三联票，一留存根，一存分司，一给民贩行运。每票一张可运盐十引。每四百斤为一引，每引合银六钱四分，加以诸杂费为一两八钱八分。个别产盐州县也可一引起票。无论何人，只需照章纳税，即可领票运销。其具体办法是：各州县民贩，由州县给照赴场买盐，于各场适中之地立局厂，以便灶户交盐，民贩纳税。民贩买盐出场，由卡员查验，然后分赴指销口岸行销。票有大、小之分。大票每票五百引，行之于湖广、江西;小票一百二十引，行之于安徽。同治年间淮票商专利淮盐运销，票法遂成变相纲法。参见“纲法”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西长治市北二十里马厂乡故驿村。原名庄楼寺，北宋太平兴国年间，太宗降旨修建殿宇五十间，造佛像十五躯。后奉敕改名崇教禅院。
即今浙江临海市东桃渚乡。《清一统志·台州府一》： 桃渚寨 “在临海县东一百里，海门卫东北五十里”。见“桃渚城”。
十五卷。附《题跋文》二卷。清沙元炳(生卒年均不详)撰。沙元炳，字健庵，江苏如皋人，光绪进士，甲午(1894年)补殿试入翰林，散馆授编修。工诗文，学识渊博，著有《志颐堂诗文集》。是集凡十五卷，文为上、中
即盂。春秋宋邑。在今河南睢县西北。《左传》： 哀公二十六年 (前469)，“六子在唐盂，将盟之”。即“盂(3)”。
【生卒】：?—775【介绍】：唐人。少喜剽盗，善用白弩，巴中号为白跖。后折节向学，及进士第。累迁侍御史。湖南观察使崔瓘辟为从事。瓘遇害，涣走交广，与哥舒晃反，兵败被杀。
二十八卷。元代刘因(1747－1293)撰。刘因字梦古，一名駰，自号静修，元代理学家。雄州客城(今河北徐水东)人。不仕于元，隐居乡间，潜心学问。其理学思想宗朱子，但羼入了陆学。对于理学的传播及元代理学
源见“推敲”。形容在行进中凝神斟酌诗句。元张可久《小桃红．忆疏斋学士郊行》曲：“飞梅和雪洒林梢，花落春颠倒，驴背敲诗暮寒峭。”
清乾隆朝文字狱。智天豹，清直隶高邑(今属河北)人，行医为业。乾隆四十三年(1778)，编造万年书，言清朝国运比周朝八百年更为长久。次年四月，命其徒张九霄于高宗谒陵途中呈献，原望邀恩请赏。高宗以其书中直
元至元十三年(1276)以目则城置。治今云南蒙自县西北。属临安路，明嘉靖中移治今县。