神秀
唐汴州尉氏(今属河南)人,俗姓李。少时出家,为禅宗五祖弘忍的著名弟子,位居“上座”。据传,曾作“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”偈语一首,表达自己的主张,未得弘忍“印可”。弘忍死后,赴江陵当阳(今属湖北)传授禅法。武周时,奉诏入都,备受礼拜,为武则天、中宗、睿宗所尊崇,号称“三帝国师”。在北方传“渐悟”禅学,为禅宗北宗的创始人。一说著有《观心论》。卒后,唐中宗在嵩山狱寺为其起塔,追谥“大通禅师”。
唐汴州尉氏(今属河南)人,俗姓李。少时出家,为禅宗五祖弘忍的著名弟子,位居“上座”。据传,曾作“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”偈语一首,表达自己的主张,未得弘忍“印可”。弘忍死后,赴江陵当阳(今属湖北)传授禅法。武周时,奉诏入都,备受礼拜,为武则天、中宗、睿宗所尊崇,号称“三帝国师”。在北方传“渐悟”禅学,为禅宗北宗的创始人。一说著有《观心论》。卒后,唐中宗在嵩山狱寺为其起塔,追谥“大通禅师”。
【生卒】:?—1451【介绍】:明蒙古族人。宣德九年,瓦剌部脱懽攻杀阿鲁台。正统三年,又攻杀阿鲁台所立阿台汗,立元裔脱脱不花为可汗,而自为丞相。次年,脱懽死,子也先立,益自专。鞑靼部之势力遂为瓦剌所取
春秋晋地。在今河北大名县东。《春秋》:僖公十四年(前646),“沙鹿崩”。《穀梁传》:“林属于山为鹿。沙, 山名也。”古邑名。亦作沙。春秋卫邑。在今河北省大名县东南。《春秋》僖公十四年(前646年):
路的等级之一。元制,路分上下两等,十万户以上为上路,但地势冲要而户口稍减的也得列为上路。
在今四川松潘县东北。明洪武十一年(1378)置屯堡。宣德时为土著攻占,景泰中收复,增置官军。嘉靖中修筑边墙。为川北要重地。
【介绍】:三国魏任城人,字子恪。曹操在兖州,辟为从事。将家兵守湖陆。迁泰山太守。世乱,民人藏窜。袁绍所置中郎将郭祖、公孙犊等据山为乱。虔到郡,招降之,选其强者为战士。在郡十数年,甚有威惠。魏文帝时累迁
即今湖北丹江口市南十里三官殿镇。清光绪《湖北全省分图》:均州东南有三官殿市。
①一作沙后所。即今辽宁兴城市西南沙后所满族镇。《清一统志·锦州府二》:沙河所城“在宁远州西南一百里”。②亦名沙河驿。明置,属广宁前屯卫。治所即今辽宁绥中县西南沙河所站满族乡。明《辽东志》卷2:沙河所城
【生卒】:?—824【介绍】:唐人。德宗贞元十九年,为右补阙。历官司勋员外郎、司封、吏部郎中。宪宗元和九年,官吏部侍郎。十五年,为左散骑常侍,韩愈曾举其代任国子祭酒。穆宗初,谏幸骊山。官至工部侍郎。
读音:Biélínsījī【源】 新疆俄罗斯族姓(104)。
【介绍】:宋隆兴府南昌人,字仲靖,自号坡山主人。著有《小学史断》,前有理宗端平三年自序。其书上起周平王,下迄五代,叙述史事而裒集宋儒论断,全取旧文,为乡塾课蒙之本。