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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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官名。简称“视学”。清末巡视各地学务之官。光绪三十二年(1906)设。属学部者十二人,正五品,专任巡视京外学务。属地方者,每省六人,正六品,承提学使之命令,巡视各府、厅、州、县学务;每县设一人,兼充学
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一卷。明高攀龙撰。高攀龙(1562-1626),字存之,又字云从、景逸,江苏无锡人,万历进士。官左都御史,因反对魏忠贤,被革职。其与顾宪成在无锡东林书院讲学,时称“高顾”,为东林党首领之一。后拒捕投水
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读音:qìng jì吴公子庆忌之后为氏。(见《元和姓纂》)吴公子庆忌之后。(见《姓苑》)
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①头人,尤指古代少数民族,如《周书·辛昂传》:“(昂)甚得夷僚欢心。秩满还京,首领皆随昂诣阙朝觐。”②西夏军队职称。有大首领、正首领、副首领、首领等职。多以部族酋首担任,授铜印。
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官名。西魏恭帝三年 (556)置,北周沿置。地官府民部次官,佐民部中大夫掌民户数额,下统民部吏中士。正三命。隋文帝开皇元年 (581)罢。
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【介绍】:一云名融。郡望河南(今河南洛阳),祖籍太原(今属山西),后移居鲁山(今属河南)。元结堂弟,天宝中,从元结学于商余山中。其诗多写隐逸情怀,风格质朴淡泊。元结《箧中集》录其诗4首。《全唐诗》亦存
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同“烛影斧声”。梁启超《庚戌岁暮感怀》诗之二:“斧声烛影由来事,马角乌头不计年。”【词语斧声烛影】 成语:斧声烛影
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宋代太学生活清苦,有如带发苦行的和尚,因此称太学为“有发头陀寺”。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二十四《无官御史》条:“太学古语云:‘有发头陀寺,无官御史台。’言其清苦而鲠亮也。”【词语有发头陀寺】 汉
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在今广西钦州市北。《舆地纪胜》 卷119钦州: 望海岭 “在安远县北”。《明 一统志》 卷82廉州府: 望山岭 “在钦州北一十五里,可登以望海”。