唐襄阳(今湖北襄樊)人，俗姓高。十四岁为沙弥，往韶州(今广东韶关)曹溪参谒慧能，通过问答、试难，师徒道合，两心相契。后游四方，遍寻名迹。开元八年(720)，住南阳(今属河南)龙兴寺。继至洛阳，住荷泽寺。二十二年，冒生命危险，在滑台(今河南滑县东)大云寺召开无遮大会，宣传禅宗南宗教义，公开诘难北宗，斥神秀、普寂为“师承是傍，法门是渐”(《菩提达磨南宗定是非论》)，遂遭北宗仇视。三次被谋杀，虽得幸免，但不久又被朝廷流放。安禄山陷长安、洛阳，他为朝廷设戒坛度僧，以“香水钱”助军费。肃宗以其有功，召入宫内供养。又为造禅宇于荷泽寺中，号称“荷泽大师”。从此南宗大盛，北宗衰微。德宗追立其为禅宗第七祖。著有《显宗记》。宋道原《景德传灯录》辑有《荷泽神会大师语》。胡适辑有《神会语录》三残卷。
今内蒙古呼伦贝尔盟海拉尔市和鄂温克族自治旗南之伊敏河，为海拉尔河支流。《魏书· 失室传》： “路出和龙北千余里。……又北行十日至啜水，又北行三日有盖水。”古水名。即今内蒙古自治区海拉尔市、鄂温克族自治
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
王维撰，明顾起经笺注。起经，字长济，更字元纬，无锡(今属江苏)人。嘉靖中，以国子监生官广东盐课副使。本书共十四卷，诗十卷，文四卷。诗分类编排：五言古诗十一门，七言古诗六门，五言律诗十一门，五言排律八门
?—393十六国时期翟魏君主。中山丁零人。※翟辽之子。东晋太元十二年(387)，率军南掠东晋陈、颍等郡。十六年(391)，父死，继魏天王位，改元定鼎。辖地跨七郡，户3万8千。进攻邺城(今河北临漳西南)
同“金篦刮目”。唐杜甫《谒文公上方》诗：“金篦刮眼膜，价重百车渠。”【典源】 《涅槃经》八：“有盲人为治目，故造诣良医，是时良医，即以金篦刮其眼膜。”《北史·孝行传·张元传》：“及元年十六，其祖丧明三
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。璋字德昭，一字玉峰，耶稣会士，雍正六年(1728)入中国。中俄交涉时任译员，后卒于北京。是书凡四卷，第二、三卷又析为上、下两卷，实为六卷。第一卷言灵性之体，第二卷言
?—883唐人。黄巢起义军将领。骁勇善战，颇受黄巢信任。大齐建立，任尚书左仆射兼军容使。中和元年(881)，率部歼灭进占长安唐军，击杀泾原节度使程宗楚、前朔方节度使唐弘夫。三年，黄巢从长安东撤，他率军
一卷 本书为元冯子振(1257－?)与释明本(1263－1323)唱和诗集。冯子振号海粟，又号怪怪道人。攸州(今属湖南)人，官承事郎集贤待制。明本，俗姓孙，号中峰，钱塘(今属浙江)人，居吴山圣水寺。明
读音：Dōｕ【综】 即兜姓。今新加坡华人有此姓。
?—前131西汉长陵(今陕西咸阳东北)人。景帝王皇后同母异父弟。初为诸曹郎，迁中大夫。武帝即位，封武安侯，任太尉。与丞相窦婴俱好儒术，举荐赵绾为御史大夫，王臧为郎中令，迎鲁申公，议立明堂，令列侯就国，