学校名。古代乡绅主持的教育场所。始于元代。世祖至元七年(1270)颁布立社令文，每五十家立一社，每社设立学校一所，选择通晓经书者为学师，于农闲时令子弟入学，先读《孝经》、《小学》，次及《大学》、《论语》、《孟子》等，以达到“各知孝悌忠信，敦本抑末”的目的。二十五年，全国社学达二万四千余所。世祖以后，社制逐渐破坏，许多地方社学随之废弃。明初复兴。洪武八年(1370)下令延师以教民间子弟，兼读《大诰》及本朝律令。正统时，许社学学生补州县学生员。弘治十七年(1504)，令各府、州、县建立社学，选民间幼童十五岁以下者送入读书，讲习冠、婚、丧、祭之礼。后久废不行。清代于每乡置一所，择文行优者充社师，免其差徭，量给廪饩。凡近乡子弟十二岁以上者令入学。中叶以后，逐渐成为举办地方团练之所。鸦片战争时期，广东人民曾利用社学编练义勇，以抗击英军。《南京条约》签订后，广州周围各乡社学互相联络，共同御侮，尤以升平、东平、南平、隆平等社学名声最著。
《楚辞·离骚》：“余以兰为可恃兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，又欲充夫佩帏。”旧注认为椒指楚大夫子椒，兰指楚怀王少弟司马子兰，他们嫉妒楚怀王对屈原的信任，都曾在楚王面前
?—前400战国时秦国国君。公元前414—前400年在位。名悼子，秦怀公子。在位时，魏军西进，至简公七年(前408)，尽占河西(今陕西北部黄河与北洛水间的地带)。他疏浚洛水，城重泉(今陕西蒲城东南)，
又名审婆堡。即今河北武邑县东二十五里审坡镇。明嘉靖间筑堡于此。
官署名。清末各省军政机构。光绪三十年(1904)设。掌理该省新旧各军及筹备粮饷、编练队伍等事宜。置督办一人，由该省原管之将军、都统、督抚兼充，总管所务; 军事参议官一人，承督办之命综理所务。下设筹备科
【介绍】：明湖广麻城人。为臬司幕掾，进署司刑功曹。母死，守墓三年，独栖草间。朝出营食，夜必返墓次。父死亦如之。师里人张高，得闻王守仁之学，为耿定向所重。
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wēｉｓｈǐ【源】 彝族姓。属什列家支(375)。
清代台湾高山族一些村社特设管理社租之人。高山族村社社租即“番大租”原由通事(多汉人充任)管收，往往饱入私囊。乾隆二十二年(1757)后，一些高山族村社为防止此流弊，由族人推举专人负责村社公地招佃和向佃
明永乐十二年(1414)置，属奴儿干都司。在今吉林延吉朝鲜族自治州布尔哈通河流域。后废。明永乐十二年(1414年)置，今吉林省延边朝鲜族自治州布尔哈通河流域。隶奴儿干都司。后废。