相地衰征
春秋时齐国管仲推行的依土地好坏和产物多少而确定税赋等级的田税制度。《国语·齐语》：“相地而衰征，则民不移。”韦昭注：“相，视也。衰，差也。视土地之美恶及所生出，以差征赋之轻重也。”
春秋时齐国管仲推行的依土地好坏和产物多少而确定税赋等级的田税制度。《国语·齐语》：“相地而衰征，则民不移。”韦昭注：“相，视也。衰，差也。视土地之美恶及所生出，以差征赋之轻重也。”
【介绍】：唐猗氏人，字爱宾。张弘靖孙。宣宗大中初由左补阙为尚书祠部员外郎。僖宗乾符初官至大理寺卿。博学工文辞。有《法书要录》、《历代名画记》。
古代少数民族对自身的别称，如金代对女真人的称呼。又称“国人”。
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
唐置，属维州。在今四川理县东北境。《新唐书·地理志》： 维州 “有苻坚城”。《寰宇记》卷80霸州： “大聋山、小聋山，在州西北一十里，号苻坚城。”
又称五音。为古乐中宫、商、角、徵、羽五个音级的统称。《左传·昭公二十五年》子产论乐：“为九歌、八风、七音、六律，以奉五声。”“章为五声。”孔颖达疏：“声之清浊，差为五等，圣人因其有五，分配五行……土为
【生卒】：?——1880字乐山。安徽合肥人。初为乡塾师，太平军进军淮南，办团练自保。同治中，先后从李鸿章军东征，转战江苏、浙江；从刘铭传镇压捻军于豫、鄂交界等处，赐“西林巴图鲁”勇号，累官至记名按察使
读音：xī【综】 或由皙姓所改(91)。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。初见於 《姓苑》，未详其源。
源见“倩女离魂”。表示对夫婿的思念痴情。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西魏废帝元年(552)于邓至羌地置，治所在尚安县(在今四川南坪县西北)。《元和志》卷22扶州：旧置邓州，“因邓至羌为名也”。辖境相当今四川南坪县及甘肃舟曲、文县部分地。隋开皇七年(587)改为扶州。